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(多選題)
1.《魯濱孫漂流記》描寫了魯濱孫在一次航海中遭遇風(fēng)浪,只身漂到一個(gè)荒島,與世隔絕,痛苦萬狀,看不到任何出路,他在島上開荒種地,打獵捕魚,維持生存,直到25年后,他救了一個(gè)土著人“星期五”,有了一個(gè)最忠實(shí)的仆人,后來又救了一個(gè)西班牙人和“星期五”的父親,感覺自己和以前生活大不相同,高興地想“我多像一個(gè)國王”。這說明( )。
A.人的本質(zhì)在于人的自然屬性
B.人的本質(zhì)在于人的社會(huì)屬性
C.在現(xiàn)實(shí)性上,人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和
D.人的價(jià)值不是抽象存在,只有在同他人的社會(huì)關(guān)系中才能體現(xiàn)出來
2.抗生素的發(fā)明和使用,使病菌一度不再是人類的致命威脅。但是,在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí),病菌的耐藥性也在增加,由于濫用抗生素,出現(xiàn)了目前難以控制的“超級(jí)病菌”。上述事實(shí)表明( )。
A.量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變
B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約
C.事物始終處于從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程中
D.事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸
3.一位科學(xué)家說:“我們今天生活著的世界,與其說是自然世界,還不如說是人造或人為的世界,在我們的周圍,幾乎每樣?xùn)|西都有人的技能的痕跡?!边@段話應(yīng)理解為( )。
A.人造的或人為的世界是唯一存在的世界
B.現(xiàn)實(shí)世界是人類精神的創(chuàng)造物
C.人類世界是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象化的結(jié)果
D.科學(xué)技術(shù)正越來越成為人類改造世界的偉大力量
4.從物質(zhì)與精神的關(guān)系來看,“畫餅不能充饑”是因?yàn)椋?nbsp; )。
A.精神與物質(zhì)不具有同一性
B.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)
C.事物在人腦中的反映不等同于事物本身
D.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西
5.否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展( )。
A.是自我發(fā)展、自我完善的過程
B.是回到原來出發(fā)點(diǎn)的循環(huán)過程
C.是直線式前進(jìn)的過程
D.是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的過程
【參考答案】
1.【答案】BCD。解析:人既有自然屬性又有社會(huì)屬性。所謂自然屬性是指人的肉體存在及其特性;所謂社會(huì)屬性是指在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上人與人之間發(fā)生的各種關(guān)系。自然屬性是人存在的基礎(chǔ),但人之所以為人,不在于人的自然屬性,而在于人的社會(huì)屬性。人的價(jià)值由潛在變成現(xiàn)實(shí),唯一的途徑是參加社會(huì)實(shí)踐。故本題選BCD。
2.【答案】AB。解析:人們對(duì)抗生素的濫用導(dǎo)致“超級(jí)細(xì)菌”的出現(xiàn),體現(xiàn)了量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變。同時(shí)說明規(guī)律是客觀的,違背規(guī)律必然會(huì)受到規(guī)律的懲罰。A、B兩項(xiàng)表述正確。C項(xiàng)表述不符合題意,不選。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。其否定了辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),不選。故本題選AB。
3.【答案】CD。解析:這段話揭示了自在世界和人類世界是統(tǒng)一的物質(zhì)世界原理或馬克思主義的“人化自然”原理。人類世界是在自在世界基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象化的結(jié)果。隨著人的實(shí)踐活動(dòng)的展開和深入,自在自然日益轉(zhuǎn)化為人化自然。其間,科學(xué)技術(shù)扮演了重要角色,起到了重要作用??茖W(xué)技術(shù)越來越成為人類改造世界的偉大力量。任何孤立地看待自然界和人類社會(huì)的觀點(diǎn),任何忽略科學(xué)技術(shù)在使自然不斷人化的過程中的作用的觀點(diǎn),都是錯(cuò)誤的。故本題選CD。
4.【答案】CD。解析:“畫餅”是觀念的東西,是人腦對(duì)物質(zhì)的反映,“畫餅不能充饑”揭示了觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西,不能把對(duì)客觀事物的反映等同于客觀事物本身。C、D兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤地表述了物質(zhì)與精神的關(guān)系,B項(xiàng)表述的思想也是錯(cuò)誤的。故本題選CD。
5.【答案】AD。解析:否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的辯證形式是螺旋式的上升或波浪式的前進(jìn);事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,事物發(fā)展的具體道路是曲折的。事物的發(fā)展是自我發(fā)展、自我完善的過程。故本題選AD。
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