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    2022年6月福建省寧德市事業(yè)單位招聘考試《綜合基礎知識》試題

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    第一部分  言語理解與表達

    根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個正確答案。（共30題，每題0.76分，共22.8分）

    1.使用公筷公勺，乃至進一步實施分餐。對健康的好處（    ）。一家人圍坐一桌，你一筷、我一勺構成了傳統(tǒng)意義上的親密和情感交流。但這種“不分彼此”的合餐卻存在細菌、病毒傳播的飲食安全風險。

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    A.俯拾即是

    B.擢發(fā)難數(shù)

    C.星羅棋布

    D.不勝枚舉

    2.如果一切順利，載體將基因遞送到細胞核內后，基因將脫離載體成為環(huán)狀DNA，肝細胞按照DNA中的“密碼”生成凝血因子釋放到血液中，提高患者體內的因子水平，達到治療作用。但現(xiàn)實情況不會像想象的那樣（    ）。

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    A.順理成章

    B.迎刃而解

    C.一揮而就

    D.持之有故

    3.納馬夸蘭擁有豐富的地形地貌，包括平原、山丘、坡地、沙漠，既有富含鐵錳的沙礫區(qū)，又有以沙土為主的沙壤區(qū)。為植物們提供了多樣的選擇。因此，這里成為了無數(shù)人（    ）的神奇之地，是大家追尋的奇跡花園。

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    A.春樹暮云

    B.魂牽夢縈

    C.神魂顛倒

    D.耿耿于懷

    4.標點符號雖小，但也不能忽視了對它們的選擇和使用。尤其在微信聊天中，無法看到對方的表情。小小的標點，背后的情緒（    ）。

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    A.天差地別

    B.南轅北轍

    C.眾寡懸殊

    D.涇渭分明

    5.在雨林還常常會收錄到意外之喜，切葉蟻就是其中一個。最初，尋聲的團隊是想錄一棵有幾千歲高齡的大樹，結果發(fā)現(xiàn)話筒錄不到樹的頻率，反而錄到了一群小指甲蓋大的螞蟻，正列著隊匆匆忙忙往前走，每一只都扛著一小片綠葉。它們完全無視人類的靠近，（    ），井然有序，感覺就像在禪修。

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    A.專心致志

    B.六神無主

    C.全心全意

    D.魂不守舍

    6.如同大海是由無數(shù)個支流匯聚而成，截至目前的考古出土遺存可以（    ），雪域高原從古至今都不是“弧島”，這里是一個開放的文化高地，跨區(qū)域、跨邊界、跨文化的觀念、傳統(tǒng)、文明在此匯聚，共同（    ）了雪域高原絢麗多彩的文明之花。

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    A.解釋  成就

    B.證明  鑄就

    C.揭示  培養(yǎng)

    D.證實  造就

    7.知識的獲取門檻變得更低，專家、學者也更愿意在公共平臺上闡釋那些原本艱深晦澀的內容。在出版市場里，紙書也沒有像一些悲觀者預言的那樣走向（    ），然后消亡。各門類的書籍（    ）而生，多元的聲音也給予我們看待世界更為廣闊的視角。

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    A.調零  繁榮

    B.式微  蓬勃

    C.衰落  崛起

    D.衰敗  繁盛

    8.當然，無論是核武器的直接殺傷，還是核戰(zhàn)爭引起的氣候驟變，都不足以使擁有現(xiàn)代科技的人類徹底滅絕，但絕對會將人類推到滅絕的邊緣，最后能夠幸存的人可能只是很少的一部分。如果沒有戰(zhàn)爭，人類就可以（    ）了嗎？也不一定。地球的資源是有限的，所能夠（    ）的人口也是有限的，如果未來人口出現(xiàn)爆發(fā)式的增長，那么人類社會也可能會面臨崩潰，進而推動人類走向滅絕的邊緣。

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    A.枕戈待旦  負荷

    B.高枕無憂  承載

    C.醉生夢死  負擔

    D.杞人憂天  承擔

    9.任何一種優(yōu)質的文化產(chǎn)品，都不是（    ）得來的，要精心地播種、培育，也要堅強地迎接風雨。從一種舶來品到如今佳作頻出，屢獲國際獎項，中國原創(chuàng)繪本（    ）數(shù)十年才踏上了創(chuàng)作、出版、閱讀的良性循環(huán)軌道。

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    A.觸類旁通  順覆

    B.輕而易舉  度過

    C.一蹴而就  歷經(jīng)

    D.以微知著  困頓

    10.互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化時代是萬物相連的時代，整個商業(yè)社會形成了一個更加龐大的系統(tǒng)，醞釀了大量的不確定性。在這樣的不確定性中，傳統(tǒng)的金字塔組織（    ）、舉步維艱，而更加靈活的平臺型組織則可以抓住機會，對抗風險，（    ）。

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    A.強枝弱本  如虎添翼

    B.尾大不掉  如魚得水

    C.強本弱枝  錦上添花

    D.枝附葉著  助紂為虐

    11.名物研究本是傳統(tǒng)訓詁學關注和研究的內容，但其具有獨特魅力，因為研究者必須像大偵探福爾摩斯一樣，小心游走于因古今變化、地域變遷、方言差異、文字異寫等因素造成的名物錯綜復雜的境域，往往（    ）到詞源學、訓詁學、文化學、古代科技史等幾個領域，在爬梳中可能不經(jīng)意間覓得靈感，一句話或一段文字從此（    ）。

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    A.涉及  豁然開朗

    B.波及  茅塞頓開

    C.觸及  醍醐灌頂

    D.牽涉  恍然大悟

    12.鏡子實驗是這樣的，就是在動物的臉上或身上做兩個明顯的標記物，這個標記物沒有任何味道，動物只有通過鏡子中的影像才能夠發(fā)現(xiàn)它。如果動物能夠意識到鏡子里的家伙就是自己，那么它就能意識到這兩個彩色的標記物是在自己的身上，于是它便會觸摸或設法去除，否則它們就只會（    ）或對鏡子里的影像動手動腳。參與實驗的動物很多，但最終能夠通過鏡子實驗的動物卻（    ）。

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    A.不動聲色  雪泥鴻爪

    B.熟視無睹  吉光片羽

    C.泰然自若  鳳毛麟角

    D.無動于衷  屈指可數(shù)

    13.一時間，歌功頌德之詞如同雪花一樣，紛紛落至朱棣的案頭，這正是朱棣（    ）的結果。為此，明朝內閣專門命人將這些詩歌編纂成冊。經(jīng)過整理的《瑞應麒麟詩》竟然多達16冊，祥瑞“麒麟”的受歡迎程度由此（    ）。

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    A.朝思暮想  一目了然

    B.喜聞樂見  可見一斑

    C.如數(shù)家珍  不言而喻

    D.雅俗共賞  見微知著

    14.袁隆平學術思想的核心是創(chuàng)立了一門嶄新的、系統(tǒng)的雜交水稻科學，豐富和發(fā)展了作物遺傳與育種理論。袁隆平很喜歡鄭板橋的“（    ）”這對題書齋聯(lián)。如果在研究中沒有標新立異的勇氣，就沒有科學技術的進步。他在田間實踐中發(fā)現(xiàn)水稻與其他作物一樣應該具有雜交優(yōu)勢，對美國著名的遺傳學家辛洛特和鄧恩在20世紀30年代撰寫的《細胞遺傳學》一書中“水稻等自花授粉作物是沒有雜交優(yōu)勢的”斷言提出質疑。

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    A.問渠那得清如許？為有源頭活水來

    B.刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花

    C.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春

    D.預支五百年新意，到了千年又覺陳

    15.丑感是廣義的美感（審美經(jīng)驗、審美感受）的一種。歷史上很多美學家認為丑感主要是一種痛感。例如施萊格爾對丑的定義（這是丑的最早的定義）是“惡的令人不愉快的表現(xiàn)”。谷魯斯也說，丑感就是高級感官感到不快。（    ）。丑感不像美感（優(yōu)美感）那樣是一種單一純粹的感覺，而是一種包含多種內容的復合體驗。李斯托威爾說丑感是“一種混合的感情，一種帶有苦味的愉快，一種肯定染上了痛苦色彩的快樂”。這是一種比較好的概括，既有“快樂”又是帶有“苦味”的，這正是丑感與美感（優(yōu)美感）的不同，也是丑感與對丑的倫理態(tài)度的不同。

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    A.但是，丑感也會給人帶來一種滿足感

    B.美感與丑感是審美體驗的兩種對立類型

    C.但是，僅僅不快還不足以囊括丑感的全部

    D.不過，大部分人還是喜歡能夠產(chǎn)生美感的事物

    16.盡管“網(wǎng)紅城市”你方唱罷我登場，短視頻媒介傳播本身決定了保持“網(wǎng)紅”熱度并非易事。除北上廣深等主要一線城市憑城市自身競爭力長居相關榜單前列外，多數(shù)城市難逃靠短視頻出圈后跌落的命運。究其原因，根本在于其城市形象傳播整體策略尚存在局限，短視頻對文化內涵的挖掘與呈現(xiàn)亦存在欠缺。短視頻說到底只是媒介，短視頻的快速傳播并不能完全等同于城市形象的高效傳播。對于城市形象而言，文化含量及其吸引力才是持久和永恒的。對直播平臺上關于城市形象的視頻內容進行歸類及對比不難發(fā)現(xiàn)，其中絕大多數(shù)都是關于商業(yè)飲食及地方景點，傳播群體的年輕化、內容傳播的隨意性、內容創(chuàng)新能力的局限性及社交媒體的娛樂化，導致視頻內容普遍存在單一、重復、淺薄、片面等問題。如果一個城市的靈魂，即城市的文化與精神沒有被真正體現(xiàn)出來，“網(wǎng)紅城市”熱度將難以維持。多個短視頻平臺的相關統(tǒng)計數(shù)據(jù)也顯示，基于城市特質的短視頻傳播更受人們青睞，在大眾喜歡的城市特質中，文化魅力排在第一位。

    這段文字意在強調（    ）。

    A.短視頻的傳播特質造就了“網(wǎng)紅城市”

    B.大多數(shù)的“網(wǎng)紅城市”缺乏文化內涵

    C.“網(wǎng)紅城市”若想長紅需要深入挖掘其文化內涵

    D.大多數(shù)的“網(wǎng)紅城市”只有短暫的吸引力

    17.在全球化時代，不存在“絕對安全”或“絕對純凈”的文化。所以，不計成本地尋求絕對的文化安全，是不理性的，也是不切實際的。一國文化在受到其他文化影響的同時，會對其產(chǎn)生投射和反作用。對處于相對弱勢的國家來說，保持獨特的文化身份確實是一大難題。然而，也不能因此故步自封、自我封閉，唯有對內堅持文化自信，對外推動文明互鑒，才能在開放的背景下不斷提升自身免疫力。

    這段文字主要說明了（    ）。

    A.文化安全十分重要

    B.文化安全具有相對性

    C.文化安全是國家安全的重要保障

    D.不同主體對文化安全的理解不同

    18.糕點一開始還是比較質樸的，作為稻作農(nóng)耕的產(chǎn)物，它最早出現(xiàn)的功能還是果腹。先秦記載將稻米、黍米搗成粉后制作的“糗餌粉粢”，就沒有什么花哨的制作技藝，只是食物而已。到了春秋戰(zhàn)國，飴蜜被用作甜味劑加入糕點中，才慢慢使它有了一些個性。但真正讓糕點精致起來的，是在宋朝。王室南遷，民間小食被宮廷青睞，隨后被文人追捧，自然格調就上去了。達官貴人、文人雅士吃糕本就不是為了飽腹，所以糕點開始朝精細雅致的方向發(fā)展。無論選材用料，還是刀工技法，都大大提升，讓糕點成為“茶飲之所以盡興，酒食之多以合歡者”。

    從上述文字中可以得出（    ）。

    A.糕點并非自誕生以來就是精致的

    B.糕文化跟南方常吃水稻有關聯(lián)

    C.糕點有哪些口味

    D.與糕點有關的風俗有哪些

    19.蛋白質是生命存在的形式，是生命活動過程中最重要的物質基礎，也是機體極為重要的必需營養(yǎng)素。正常成人體內，蛋白質的含量約為體重的16%，蛋白質具有構成機體組織如肌肉，構成機體多種生理活性物質如酶、激素等，以及提供能量等多項重要功能。機體缺乏蛋白質時會導致蛋白質缺乏性疾病，尤其是嬰幼兒，嚴重缺乏時甚至會導致死亡。

    根據(jù)這段文字作者想要表達的是（    ）。

    A.合理補充蛋白質對機體至關重要

    B.人體每天都需要補充一定的蛋白質

    C.最好選擇優(yōu)質蛋白進行補充

    D.動物蛋白要比植物蛋白更好

    20.歷史上每當漢字混亂到非常嚴重的程度時，就必定迎來一次大規(guī)模的文字規(guī)范運動，將漢字的發(fā)展方向調校到正確的軌道上來。而每次漢字回歸規(guī)范的時期，也往往伴隨著文化的大繁榮。例如，戰(zhàn)國時期漢字大亂之后，秦始皇不得不進行“書同文”，不然秦朝的政令就無法順利頒行全國；秦始皇的焚書坑儒，以及西漢時期今文經(jīng)學的獨霸天下，導致古今文字血脈的隔斷，亂寫、亂講漢字之風盛行，西漢官方開始嚴加整飭，規(guī)定“吏民上書，字或不正輒舉劾”；魏晉南北朝時期戰(zhàn)亂迭起，文字失范，唐代官方及文人便極力推重“字樣之學”，倡導使用規(guī)范漢字。

    這段文字主要說明了（    ）。

    A.漢字的應用能力和水平體現(xiàn)在運用漢字傳遞信息的速度和效率上

    B.漢字規(guī)范程度的高低，一定程度上折射出了社會文化的發(fā)展水平

    C.不規(guī)范的漢字會影響人們日常的審美取向

    D.作為中國文化傳承標志的漢字，已經(jīng)深深融入了中國人民的文化血脈之中

    21.新冠病毒之所以“善變”，是因為它是RNA（核糖核酸）病毒。RNA病毒復制依賴于自身攜帶的RNA聚合酶，這種聚合酶糾錯能力比較差，病毒在復制時發(fā)生基因突變，聚合酶不會清除出現(xiàn)突變的基因。長此以往，突變基因就會在RNA病毒中不斷積累，最終導致RNA病毒不停變異。病毒是結構非常簡單的微小生物，它不能單獨生存，必須生存在其他生物的細胞內，這就決定了它必須依賴于宿主的細胞才能進行生存與繁殖。人類是新冠病毒的宿主，病毒和人類免疫系統(tǒng)的相互適應促使兩者共同進化。也就是說，病毒與宿主的相互作用使得它們不斷地進化，最終得以共同生存。我們有時用軍備競賽來描述兩者間的關系，如果人的免疫系統(tǒng)強大了，能壓制住病毒，當病毒進入人體后就會被免疫系統(tǒng)清除掉，病毒為了活下去，也要提升自己的“軍備”，即不停地變異，以適應宿主免疫，而后病毒得以繼續(xù)在宿主身上進行復制。

    這段文字主要說明了（    ）。

    A.新冠病毒“善變”是它生存下去的必然選擇

    B.在和新冠病毒的較量中，人類一直占上風

    C.不斷變化的新冠病毒會對宿主產(chǎn)生很大的危害

    D.新冠病毒的“善變”使得疫情難以有效控制

    22.令人憂慮的是，隨著人口不斷增長和人類中心主義的膨脹，濕地的現(xiàn)狀不容樂觀，濕地面積減少已成為世界各國的普遍現(xiàn)象。就我國來說，從科學家們繪制的濕地分布通感圖即可看出，中國的濕地總面積10年間已減少了5萬多平方公里。由于人類過度開發(fā)，天然濕地面積不斷消減，功能不斷下降，造成濕地生物多樣性衰退，威脅著自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡；同時，還造成濕地降解污染能力的下降，導致水質不斷惡化，許多河流因被污染失去了飲用功能。比如，目前我國大型河流61%的河段已被污染，不可飲用。另外，又致使其緩沖，儲蓄和吸收洪水的能力下降，直接給調蓄防洪帶來極大的隱患。近年來，我國南方地區(qū)洪澇災害頻繁發(fā)生，不能不說與濕地面積的銳減有著一定的關系。不講“土地倫理”成了自蒸汽機誕生以來世界性的不可逆轉的黑色潮流，濕地的命運岌岌可危……

    這段文字意在說明（    ）。

    A.人類對濕地保護的認識在不斷深化

    B.濕地對于地球的氣候具有調節(jié)作用

    C.長期以來，人類都在漠視濕地問題

    D.保護濕地已經(jīng)成了人類刻不容緩的行動

    23. 2022年4月16日上午，神舟十三號載人飛船返回艙在東風著陸場成功著陸，航天員回到闊別半年之久的地球，為中國最長一次太空載人飛行。太空中的天氣并非我們通常理解下的陰晴雨雪，而是指“空間天氣”。空間天氣中的“風”是太陽風，“雨”則是來自太陽的帶電粒子雨。國家衛(wèi)星氣象中心（國家空間天氣監(jiān)測預警中心）作為國家級空間天氣業(yè)務單位，會為航天器發(fā)射及在軌運行提供空間天氣預報及影響評估服務，為載人航天任務提供出艙時間窗預報，避免航天員出艙活動時剛好遭遇嚴重的太陽高能粒子輻射，為航天員提供更高的出艙安全系數(shù)。另外，碎片碰撞預警系統(tǒng)能夠實時監(jiān)測無數(shù)太空中高速飛行的碎片，為包括衛(wèi)星在內的人造航天器安全運行提供保障。2008年，神舟七號載人飛船指令長翟志剛，成為我國第一位太空出艙的航天員，國家衛(wèi)星氣象中心結合空間天氣環(huán)境準確預報出艙窗口時間。2011年，神舟八號飛船與天宮一號實驗艙首次進行太空交會對接，高空大氣密度的變化尤為關鍵，國家衛(wèi)星氣象中心根據(jù)對接軌道環(huán)境，對窗口期前后時間段的空間天氣作出準確研判，為任務的順利完成提供了重要保障。

    這段文字主要說明了（    ）。

    A.空間天氣與人們通常理解的天氣截然不同

    B.空間天氣對航天器的發(fā)射和返回很重要

    C.空間天氣預警為航天員安全提供保障

    D.復雜的太空環(huán)境對于航天員來說困難重重

    24.明代《帝城景物略》所載：“二月二日小兒戲具謠：‘楊柳兒活，抽陀螺。楊柳兒青，放空鐘。楊柳兒發(fā)芽，打鈸兒。楊柳兒死，踢毽子?！蔽覀兡芡ㄟ^這首童謠一窺當時北京城兒童嬉戲玩耍的場景，孩子們以楊柳枝條的復活、變綠、發(fā)芽、枯萎為標志，開展不同的競技游戲，與古時成人以布谷鳥叫、蟬鳴陣陣、菊花盛放等生物現(xiàn)象為標志判斷時節(jié)變化情況，安排耕耘嫁穡之事，有異曲同工之妙。

    這段文字主要介紹了（    ）。

    A.把游戲引入童謠是中國古代童謠的一種表現(xiàn)手法

    B.童謠是記錄、保存和傳承文化不可或缺的載體

    C.我國古時的童謠不僅有娛樂、教育功能，還有一定的政治功能

    D.童謠有著悠久的歷史，在中國古代的樂教文化中占據(jù)著重要地位

    25.抑郁癥也稱抑郁障礙，是一種心理疾病。重度抑郁癥患者左燈在《我在精神病院抗抑郁》書中描述抑郁為“如同飄忽陰險、伺機而動的鬼魅”。通常，抑郁癥的表現(xiàn)包括喪失興趣和愉快感、自我評價降低、注意力集中困難、無價值感、食欲下降、睡眠障礙、有自傷或自殺的念頭或行為等。在治療手段上，抑郁癥的治療主要包括心理治療、藥物治療和物理治療三類。抑郁癥是全世界范圍內的一種常見病，但盡管如此，仍然有許多關于它的錯誤觀點，其中包括常見的誤解，將抑郁癥等同于簡單的悲傷，認為是軟弱的表現(xiàn)，或者只會出現(xiàn)于某些文化群體。專家認為，抑郁癥的高度污名化仍阻礙著許多人尋求必要的幫助。很多人遇到精神心理問題時不愿意診治甚至選擇回避，從而延誤病情，錯過最佳治療時期。除了理解和尊重，抑郁癥患者最需要家人的關心和陪伴。已有研究指出，家暴、校園霸凌、性別不平等、貧困等更深層次的社會問題會對心理健康產(chǎn)生破壞性影響，為此，學者呼吁全社會共同行動，參與到抑郁癥防控工作中。抑郁癥的預防、診斷和治療，單純依靠衛(wèi)生系統(tǒng)是解決不了的。

    這段文字的重點在于（    ）。

    A.抑郁癥已經(jīng)成為全球性健康危機

    B.抑郁癥患者通過合理的治療可以恢復健康

    C.抑郁癥并不可怕，可怕的是諱疾忌醫(yī)

    D.社會問題是導致抑郁癥多發(fā)的主要原因

    26.老年人的消費心理和年輕人之間是存在差異的，簡單說兩個點：一是老年人有著比較強烈的健康焦慮和長壽動機，所以說導致他們在一些醫(yī)療保健消費上可能會更高。二是像年輕人消費的話，可能比較追求個性，但老年人更渴望認同和尊重，同時深受中國面子文化和集體主義文化的影響，中國的老年人消費更容易從眾。這些都是比較直觀的老年人消費不同于年輕人的地方。

    上述文字最恰當?shù)臉祟}是（    ）。

    A.孤獨感是促進老年人消費的主要原因

    B.老年人和年輕人的消費心理差異

    C.老人買保健品如何避免上當受騙

    D.保健養(yǎng)生是老年人最主要的消費形式

    27.成年人的心肌細胞沒有再生能力。當人類的心臟受損之后，會出現(xiàn)一些纖維化疤痕組織，影響心臟的跳動。人的心臟受損時，腎臟也會出問題，腎臟是我們身體里的“血液過濾器”它會把血液里多余的水分和廢料過濾出來，形成尿液，同時調節(jié)我們身體的水鹽平衡、控制血壓。當心臟受損后，可能會導致腎臟血流不足、腎靜脈血壓升高、腎臟受損，甚至腎衰竭等一系列問題。而斑馬魚的心臟再生能力就強多了，當它的心臟受到損傷后，剩下的心肌細胞會開始自我繁殖，重新長出損失的部分；與此同時，腎臟也能迅速進行自我調節(jié)，高效地進行液體交換，人類心臟受損后，腎臟只能坐等災難降臨：而斑馬魚的心臟和腎臟已經(jīng)高效聯(lián)通了，對它們來說，當遠方的腎臟得到心臟受損的消息時，會及時應對。

    這段文字接下來最有可能講述的是（    ）。

    A.人類是否有能夠再生的器官

    B.斑馬魚的心臟是怎么再生的

    C.斑馬魚的腎臟哨兵是如何協(xié)同作戰(zhàn)的

    D.讓人類心臟獲得再生能力有何重要意義

    28.①這類植物被稱為陰性植物，它們一般具有又薄又大的葉片，葉表角質層薄，表皮細胞多

    ②因為不管它們怎么努力生長，都無法超過大樹，永遠只能處于被遮擋的狀態(tài)，鏡狀以聚焦光照

    ③于是，我們退而求其次，找到了另一條生存之道——盡可能地利用好弱光④但也有一些例外，比如灌木和草

    ⑤自然界中的大多數(shù)植物在弱光下都會長高，它們希望盡快擺脫遮擋物

    將以上5個句子重新排序，語序正確的一項是（    ）。

    A.⑤①②③④

    B.⑤④②③①

    C.⑤③①④②

    D.⑤②③①④

    29.①對于中華文明而言，其頑強的生命力根源于中華民族能夠弘揚和而不同的理念，尊重不同文明之間的差異

    ②能夠在不同之中尋求和諧，實現(xiàn)美美與共的境界

    ③而講信修睦、樂于交往的國家則以海納百川的胸襟與其他國家、其他文明互相尊重、相互借鑒

    ④一個國家的文明觀決定了一個國家的未來

    ⑤因而，只有充分理解和弘揚尊重文明差異性、誠待他國文明的中華文明，才能準確把握我國未來和平發(fā)展的核心架構

    ⑥一個好戰(zhàn)的國家必然會妄圖對外擴張、不斷挑起戰(zhàn)爭，最終也將在無盡的戰(zhàn)爭中毀滅

    將以上6個句子重新排序，語序正確的一項是（    ）。

    A.⑥③①②⑤④

    B.④⑤⑥③①②

    C.⑥⑤①②④③

    D.④⑥③①②⑤

    30.①以浙江省的上虞為中心的地區(qū)以其得天獨厚的條件成為中國瓷器的發(fā)源地

    ②清代從制坯、裝飾、施釉到燒成，技術上又都超過前代

    ③宋代制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展，名窯涌現(xiàn)

    ④中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器的發(fā)明是中華民族對世界文明的偉大貢獻

    ⑤唐代瓷器的制作技術和藝術創(chuàng)作已高度成熟

    ⑥東漢時期，在前代陶器和原始瓷器制作工藝發(fā)展，北方人民南遷和厚葬之風盛行的基礎上

    ⑦中國真正意義上的瓷器產(chǎn)生于東漢時期

    將以上7個句子重新排序，語序正確的一項是（    ）。

    A.⑦⑥①⑤③②④

    B.④⑤③②⑦⑥①

    C.⑦⑥④①⑤③②

    D.④⑦⑥①⑤③②

    第二部分  數(shù)量關系

    一、數(shù)字推理。給你一個數(shù)列，但其中缺少一項，要求你仔細觀察數(shù)列的排列規(guī)律，然后從四個選項中選出最合理的一項，來填補空缺項，使之符合原數(shù)列的排列規(guī)律。（共10題，每題0.91分，共9.1分）

    31.（數(shù)字推理） 19，39，70，118，189，289，（    ）

    A. 352

    B. 375

    C. 399

    D. 424

    32.（數(shù)字推理） 7，9，17，37，81，（    ）

    A. 126

    B. 161

    C. 173

    D. 185

    33.（數(shù)字推理） 4.2，8.2，16.4，64.4，256.16，4096.16，（    ）

    A. 84401.256

    B. 65536.256

    C. 9534.32

    D. 74915.64

    34.（數(shù)字推理） 123，61，224，9，37，（    ）

    A. 13

    B. 237

    C. 614

    D. 70

    35.（數(shù)字推理） 221，127，47，40，3.5，（    ）

    A. 18.25

    B. 17.5

    C. 10.25

    D. 6

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