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    2015年北京市公務(wù)員考試申論真題

    （滿分：100分  時限：150分鐘）

    一、注意事項

    1．本題本由給定資料與作答要求兩部分組成?？荚嚂r間為150分鐘。其中，閱讀給定資料參考時限為40分鐘，作答參考時限為110分鐘。滿分100分。

    2．請在題本、答題卡指定位置上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的姓名和準考證號，并用2B鉛筆在準考證號對應(yīng)的數(shù)字上填涂。

    3．請用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上指定的區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的作答無效！

    4．待監(jiān)考人員宣布考試開始后，你才可以開始答題。

    5．所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答，未按要求作答的，不得分。

    6．監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時，考生應(yīng)立即停止作答，將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認數(shù)量無誤、允許離開后，方可離開。

    二、給定資料

    資料1

    科學(xué)素質(zhì)是公民素質(zhì)的重要組成部分。公民具備基本科學(xué)素質(zhì)一般指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識，掌握基本的科學(xué)方法，樹立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具有一定的應(yīng)用它們處理實際問題、參與公共事務(wù)的能力。

    公民科學(xué)素質(zhì)通常用公民科學(xué)素質(zhì)指標（Civic Scientific Literacy，簡稱CSL）來測量。它是綜合性指標，由了解科學(xué)知識、理解科學(xué)方法、理解科技對個人和社會的影響等三部分構(gòu)成。

    經(jīng)國家統(tǒng)計局批準，自1992年起，我國共開展了八次公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查。調(diào)查將“公民對科學(xué)的理解程度”作為核心指標，用以測算CSL值。一個公民如果在“了解科學(xué)知識”“理解科學(xué)方法”“理解科技對個人和社會的影響”三方面都達標了，我們就將其視為“具備基本科學(xué)素質(zhì)的公民”。具備基本科學(xué)素質(zhì)的公民數(shù)占全體公民數(shù)的比值，就是CSL值，通常用百分數(shù)表示。

    2010年進行的第八次公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查結(jié)果表明，2010年中國大陸的CSL值為3.27%，比2001年有“明顯提升”，但總體水平相對較低，相當于日本、加拿大、歐盟等主要發(fā)達國家和地區(qū)20年前的水平。另據(jù)報道，我國和美國曾同時公布了截止到2007年年底的CSL值，當時美國為25%，我國只有2.25%。

    資料2

    中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化科技體制改革加快國家創(chuàng)新體系建設(shè)的意見》，明確要求到2015年我國公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例超過5%。2012年9月北京市委、市政府發(fā)布的《關(guān)于深化科技體制改革加快首都創(chuàng)新體系建設(shè)的意見》中明確提出“到2015年北京公眾科學(xué)素質(zhì)達標率超過12%”。2013年9月11日，中國科協(xié)和北京市政府簽署了《落實全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要共建協(xié)議》，提出的共建目標是：北京市到2015年實現(xiàn)本轄區(qū)公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例超過13.04%。

    北京市于1997年首次開展全市公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查。據(jù)悉，1997年全市具備基本科學(xué)素質(zhì)的公眾比例為4.0%，2002年增至6.6%，2007年達到9.2%，2010年升至10.0%。在2010年全國公民科學(xué)素質(zhì)省市排名中，北京市位居全國第二，略低于上海。

    調(diào)查還顯示，雖然不少市民表示對科普感興趣，但多數(shù)人只是口頭說說，僅有兩成左右的人主動參觀過“高校和科研院所實驗室”。這也說明當前的科普活動對公眾的吸引力仍然不夠。市民對“醫(yī)學(xué)與健康”感興趣的程度遠遠高于其他方面的科技信息，是排在第二位的“環(huán)境科學(xué)與污染治理”的1.77倍；對于“資料科學(xué)與納米技術(shù)”、“遺傳學(xué)與轉(zhuǎn)基因技術(shù)”、“天文學(xué)與空間探索”等與生活距離較遠的科技發(fā)展領(lǐng)域，市民并不關(guān)心。

    資料3

    2006年2月6日，國務(wù)院發(fā)布了《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要（2006——2010——2020）》（以下簡稱《科學(xué)素質(zhì)綱要》），確定了“政府推動，全民參與”的方針，明確提出了“十一五”至“十二五”期間全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃的基本目標：到2010年，科學(xué)技術(shù)教育、傳播與普及有較大發(fā)展，公民科學(xué)素質(zhì)明顯提高，達到世界主要發(fā)達國家20世紀80年代末的水平；到2020年，科學(xué)技術(shù)教育、傳播與普及有長足發(fā)展，形成比較完善的公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的組織實施、基礎(chǔ)設(shè)施、條件保障、監(jiān)測評估等體系，公民科學(xué)素質(zhì)在整體上有大幅度的提高，達到世界主要發(fā)達國家21世紀初的水平。

    為確保到2015年實現(xiàn)我國公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例超過5%的目標，國家有關(guān)部門提出要加強以下幾方面的工作：一是著力推動工作長效機制建設(shè)，深入實施《科學(xué)素質(zhì)綱要》；二是加大投入力度，為《科學(xué)素質(zhì)綱要》的實施提供強力保障；三是做好重點人群工作，扎實推動全民科學(xué)素質(zhì)提升，大力組織實施未成年人、農(nóng)民、城鎮(zhèn)勞動者、領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員、社區(qū)居民科學(xué)素質(zhì)行動，努力提高城鎮(zhèn)居民、青少年、農(nóng)村婦女、邊境地區(qū)群眾等重要群體的科學(xué)素質(zhì)；四是充分發(fā)揮新媒體的作用，大力提升科技傳播能力；五是完善政策措施，進一步調(diào)動科技工作者從事科普工作的積極性。

    為推動《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要》，2013年，中國科協(xié)先后與北京、山東、江蘇等20個省級政府及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團，簽訂了《落實全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要共建協(xié)議》。與此同時，河北、山西、江蘇、浙江等省將全民科學(xué)素質(zhì)工作納入了政府考核工作中。有些省級政府還分別與其所轄市縣簽訂目標責任書，對其所轄地區(qū)“十二五”末公民科學(xué)素質(zhì)的目標值和科普經(jīng)費保障能力提出具體要求。

    資料4

    華羅庚是一位當代自學(xué)成才的揚名中外的數(shù)學(xué)家，是中國理論數(shù)學(xué)的創(chuàng)始人與開拓者。他的研究涉及多元復(fù)變函數(shù)、數(shù)論、代數(shù)及應(yīng)用數(shù)學(xué)幾個領(lǐng)域。華羅庚一共發(fā)表學(xué)術(shù)論文150多篇，著有10部專著（其中8部在國外出版，有些被譯成俄、日、德、匈、英等文字），由于其成就杰出，被選為美國科學(xué)院外籍院士，第三世界科學(xué)院院士，德國南錫大學(xué)、美國伊利諾大學(xué)、香港中文大學(xué)榮譽博士，德國巴伐利亞科學(xué)院院士。

    在研究之余，華羅庚堅持從事科普活動，一共寫了10余部科普作品。他還是中國中學(xué)生數(shù)學(xué)競賽活動的首倡者和主導(dǎo)者，在1956年至1979年期間，在中國倡導(dǎo)組織了全國中學(xué)生數(shù)學(xué)競賽活動。為指導(dǎo)這個活動，他還親自為中學(xué)生寫過5本通俗易懂的小冊子。

    資料5

    1994年，中共中央、國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加強科學(xué)技術(shù)普及工作的若干意見》，把科普工作提到國家興旺和民族強盛的戰(zhàn)略高度。2002年，《中華人民共和國科學(xué)技術(shù)普及法》出臺，明確規(guī)定了政府及相關(guān)部門在科普方面的職責，提出科普是全社會的共同任務(wù)。

    科普工作的推進需要大量的人力資源。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2009年全國共有科普人員180.84萬人。其中，科普專職人員23.42萬人，占科普人員總數(shù)的12.95%。也就是說，加上兼職人員，全國每萬人口中擁有的科普人員僅為13.55人（2009年全國科普兼職人員人均投入工作量為1.46個月）。

    “我們要號召科技戰(zhàn)線的人員都投入到科普工作第一線去，研究怎么將科普工作、科學(xué)道德和社會的道德精神建設(shè)結(jié)合起來。”某專家向媒體這樣表示。

    資料6

    某專家發(fā)表文章說，文革前，由于多年科學(xué)常識的普及和反對封建迷信的教育，雖然在民間可能殘留一定的迷信觀念，但是至少在人們的行為和思維上，這種東西基本沒有什么市場。文革結(jié)束后，原來的極“左”政策得到迅速糾正，但與此同時，一些宣揚封建迷信的東西也死灰復(fù)燃。

    文章中提到，氣功本是我國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀寶庫中的一部分，但在上世紀80年代至90年代，由于科學(xué)介入得不夠，氣功中很多超乎實際的功能被無限夸大，為一些騙子行騙開了綠燈。再往后，迷信的東西逐漸泛濫。算命、看相、風水、卜卦等活動，一一浮現(xiàn)，像野草一樣瘋長。某些高校借著弘揚傳統(tǒng)文化的旗幟，提出要開風水課，說這不是迷信。

    文章指出，現(xiàn)在不要說文化程度不高的人們，就是在接受過高等教育的群體中，迷信意識嚴重，迷信行為甚至成為一種時髦。他們的行為，絲毫都沒有體現(xiàn)出他們受過科學(xué)教育。這讓人感到很困惑。

    資料7

    某省的調(diào)查顯示，目前該省農(nóng)村公民具備基本科學(xué)素養(yǎng)的比例為2.1%，即100人中有2.1人達標，比城鎮(zhèn)公民基本科學(xué)素養(yǎng)2.8%的比例低0.7個百分點。有65.03%的農(nóng)民認為科學(xué)知識重要，有農(nóng)業(yè)科普方面的需求，他們中多數(shù)人受惠于農(nóng)業(yè)科技，并通過農(nóng)業(yè)科技發(fā)展起致富項目。認為科技知識作用一般或不重要的，占34.97%，他們覺得科技太深奧學(xué)不會，或是沒錢學(xué)不起、學(xué)得起用不起。

    電視、廣播和互聯(lián)網(wǎng)是該省農(nóng)民了解科技知識最主要的三種渠道，比例分別為45.71%、17.40%和12.70%，而通過報刊了解的較低，只有9.51%。農(nóng)民最喜歡的交流方式是“農(nóng)科110”，接近60%的農(nóng)民認為打電話詢問專家既清楚又方便。“專家大院”雖然是近幾年才開展的便民活動，但還是有37.0%的人愛向?qū)＜覇栭L問短。

    在科普知識的內(nèi)容方面，有47.90%的被調(diào)查者認為重點應(yīng)放在特色經(jīng)濟上，指導(dǎo)發(fā)展高效農(nóng)業(yè)；有38.80%的農(nóng)民希望重點放在大宗農(nóng)作物上。

    資料8

    某報記者對全國部分媒體的抽樣調(diào)查顯示，目前我國開展科學(xué)報道的媒體相對較少。中國發(fā)行量最大的都市報、晚報等，幾乎都沒有設(shè)置科學(xué)新聞版面。這些報紙一般都有專門的時政記者、娛樂記者、體育記者和財經(jīng)記者，但鮮有科技記者。報紙上即使有科技新聞，一般也是安排在比較靠后的版面，且篇幅不大。

    就圖書而言，國家每年印刷的科普圖書數(shù)量并不算少，但與百姓需求還有一定的距離。現(xiàn)在經(jīng)濟高速發(fā)展、物質(zhì)極大豐富，國內(nèi)卻出不來一套能夠像《十萬個為什么》那樣包羅萬象、融匯古今又通俗易懂、妙趣橫生的百科全書。

    該記者指出，廣大科技人員本應(yīng)是科普工作的依靠力量，是科普作品的源頭，但目前科技工作者的科普熱情不高，在科普工作中的作用遠沒有發(fā)揮出來。從事科普創(chuàng)作20余年的某教授坦言：“寫科普作品無名，科普既不能當研究成果，不能為提職添磚加瓦，也沒有多大的經(jīng)濟效益?，F(xiàn)在的科技工作者，大部分人都對科普創(chuàng)作不感興趣。”

    該記者還指出，“用大眾語言把科學(xué)問題講清楚很難，并不是所有科研工作者都適合做科普工作者，我們需要更專業(yè)的科普工作者。”

    資料9

    近年來，每一個成為熱點的科普話題，幾乎都是由公眾關(guān)注的社會事件引發(fā)的，諸如“非典”的肆虐，讓公共衛(wèi)生及健康教育成為熱點；日本核事故及所謂中國出現(xiàn)的所謂的“鹽荒”，也再次掀起一波與核相關(guān)的科普宣傳；近期出現(xiàn)的食品安全問題，又使人們對添加劑倍加關(guān)注……與此同時，詰問之聲不斷：從三聚氰胺、綠豆治病到食用鹽脫銷、西瓜膨大劑，為什么總是在食品安全等問題發(fā)生后，專家學(xué)者才出來解答？為什么科普工作總是滯后？

    突發(fā)性公共事件中，公眾急切地想要了解相應(yīng)的科技知識、消除不必要的恐慌，但與此同時，科學(xué)家的聲音卻十分微弱和遲緩。對此，一些人認為，“這與我國普遍存在的輕科普現(xiàn)象有很大的關(guān)系。”

    資料10

    高考期間，網(wǎng)絡(luò)上大量轉(zhuǎn)載“丟準考證”的消息，這是網(wǎng)絡(luò)騙子在利用人們“助人為樂”的心理進行電話吸費詐騙；熱點事件中，網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量“現(xiàn)場照片”，其實大部分是陳年舊圖，事后證明此類信息多為子虛烏有；諸多反復(fù)出現(xiàn)的“生活小竅門”“養(yǎng)生知識”，其實已被權(quán)威機構(gòu)證偽……

    2013年8月1日，在北京市互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、首都互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會的指導(dǎo)下，6家網(wǎng)站共同發(fā)起的北京地區(qū)網(wǎng)站聯(lián)合辟謠平臺正式上線。這是全國首個集宣傳、教育、舉報、公示、互動等功能于一體的互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺，一上線即整合匯集了數(shù)據(jù)10萬余條。前述的網(wǎng)絡(luò)謠言、不實信息被一一呈現(xiàn)，輪流曝光。

    北京地區(qū)網(wǎng)站聯(lián)合辟謠平臺還有一大使命──對公眾的媒介素養(yǎng)教育。平臺相關(guān)負責人介紹，下一步將增強平臺互動性，陸續(xù)推出謠言有獎舉報、謠言分級評估、防忽悠互動游戲、謠言識別測試等特色欄目。此外，還將依托“謠言粉碎報告”、“謠言識別測試”等素材，制作辟謠社區(qū)宣傳冊，加大對非主力上網(wǎng)群體的辟謠知識普及力度。

    資料11

    在2010年的公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查中，相對于勞動人口，大學(xué)生群體的CLS值較高。但近年來，媒體報道的一些高校學(xué)生的迷信活動，引起了社會的廣泛關(guān)注：一是星座占卜。學(xué)生中流行用星座占卜來預(yù)測運程、解說個性，不少學(xué)生對星座占卜中所謂的幸運日、幸運數(shù)字和幸運色十分癡迷。二是算命。一份調(diào)查顯示，“有點相信”、“很相信”網(wǎng)上算命的學(xué)生的比例分別達到了41%和5%。此外，還有11%的學(xué)生表示遇到某些難以決定的事，會以網(wǎng)上算命的結(jié)果為決定依據(jù)。三是燒香、拜佛，佩帶護身符。遇到考試、升學(xué)、求職等問題的時候去燒香拜佛，乞求神靈的保佑。不少學(xué)生佩帶護身符，以求得平安。再比如有段時間，不少大學(xué)生到北京臥佛寺燒香，他們竟然能將“臥佛寺”跟英語“office”（“辦公室”的諧音）聯(lián)系在一起。

    對此，一位專家評論說，“過去說科普，我們總是在說發(fā)了多少書，做了多少講座，搞了多少活動?，F(xiàn)在信息傳播這么發(fā)達，獲取科學(xué)知識比以前要容易許多。當前，公眾特別缺乏的是科學(xué)精神，這是科普工作更應(yīng)當關(guān)注的。”

    資料12

    2013年6月20日上午，神舟十號航天員在“天宮一號”上開展了別開生面的太空授課。太空授課由女航天員王亞平擔任主講。10時04分，設(shè)在中國人民大學(xué)附屬中學(xué)的地面課堂開始上課，師生們共同觀看了講述航天員太空生活的電視短片《航天員在太空的衣食住行》。10時11分，地面課堂建立與“天宮一號”的雙向通信鏈路，太空授課正式開始。在大約40分鐘的授課過程中，航天員通過質(zhì)量測量、單擺運動、陀螺運動、水膜和水球等5個基礎(chǔ)物理實驗，展示了失重環(huán)境下物體運動特性、液體表面張力特性等物理現(xiàn)象，并通過視頻通話的形式與地面課堂上的師生們進行了互動。據(jù)統(tǒng)計，全國有8萬余所中學(xué)組織了6000余萬名師生同步收聽收看。

    對于此次太空授課，很多網(wǎng)友表達了欣喜之情。網(wǎng)友“流弊”留言道：“多有意思的太空一課，讓久別課堂的我也享受了美妙的一刻！還可以讓更多孩子對宇宙和太空產(chǎn)生興趣！”網(wǎng)友“楊街之”說：“直播太空授課把科學(xué)的種子播撒在孩子們的心靈中。它將激發(fā)許多孩子的潛在興趣和探索熱情，未來中國優(yōu)秀的科學(xué)家、宇航員可能就從他們中產(chǎn)生。”網(wǎng)友王康景說：“以前總是在國際空間站里看到這些有趣的東西，如今我們國家自己也可以做到了，這只是開始。”

    資料13

    1985年，美國科學(xué)促進協(xié)會聯(lián)合美國科學(xué)院等12個機構(gòu)啟動“2061計劃”，致力于中小學(xué)課程改革，提升國民科學(xué)素質(zhì)。之后，美國科學(xué)教育界又著手制定了全美科學(xué)教育標準，界定了科學(xué)素質(zhì)，確定了本國公民科學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容，并特別強調(diào)工程/技術(shù)教育、環(huán)境教育、健康教育；制定了具體的目標和學(xué)習(xí)標準；提出了多階段實施的計劃及其策略。美國公民科學(xué)素養(yǎng)建設(shè)的主要實施途徑有三種：一是學(xué)校教育；二是社區(qū)教育；三是公司繼續(xù)教育。

    英國公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)主要實施途徑有兩種：一是學(xué)校教育，包括科學(xué)課程、設(shè)計與技術(shù)課程等。政府規(guī)定，在學(xué)段三之前，學(xué)生都要學(xué)習(xí)科學(xué)課程；學(xué)段四時，學(xué)生可以根據(jù)實際情況選擇單學(xué)科或雙學(xué)科科學(xué)課程。

    二是非學(xué)校教育。非學(xué)校教育中公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的實施，主要通過政府、研究機構(gòu)、學(xué)術(shù)團體、某些基金組織、企業(yè)、社區(qū)以及各類媒體、博物館、圖書館等進行。公民參與是英國公民科學(xué)素質(zhì)教育的重要特點。

    印度于1988年開始實施“國家素質(zhì)行動計劃”（National Literacy Mission，簡稱NLM）。該運動獲得了1999年聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的NOMA素質(zhì)獎。自成立之日起，印度“國家素質(zhì)行動計劃”就采取措施加強與非政府組織的合作伙伴關(guān)系，促使志愿者組織在國家素質(zhì)運動中發(fā)揮作用。NLM對在其議程下發(fā)起的成人教育項目強調(diào)嚴格的監(jiān)督和系統(tǒng)的評估，并制定頒發(fā)了有關(guān)項目過程、最終結(jié)果的評估條例及項目資助比例，在NLM項目中，中央和邦政府對一般地區(qū)的資助比例為2︰1。

    加拿大于1987年專門成立國家素質(zhì)秘書處，負責公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)工作。秘書處的工作目標主要是開發(fā)學(xué)習(xí)資料和方法，改進申請項目的途徑與范圍，增大項目受益面及加強科學(xué)素質(zhì)建設(shè)協(xié)調(diào)與資源共享等。秘書處還與省一級政府、非政府組織、商業(yè)和勞工組織等密切合作，共同推進加拿大公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)。

    資料14

    焦裕祿只有小學(xué)四年級的文化程度。1953年，在洛陽礦山機器廠工作的焦裕祿，硬是通過刻苦學(xué)習(xí)弄懂了工廠生產(chǎn)的相關(guān)專業(yè)知識，1956年，他被任命為車間主任。為了試制國內(nèi)尚且沒有的重達108噸的大型卷揚機，他住在車間，吃在機器旁，帶領(lǐng)工人夜以繼日、合力奮戰(zhàn)，攻克一個個難關(guān)，終于試制成功了直徑4米的卷揚機。1962年12月，焦裕祿調(diào)任蘭考縣任縣委書記。焦裕祿剛到蘭考時，蘭考風沙危害甚烈，他為治沙費了不少心血。他在張莊調(diào)研時聽說村里有一座墳，不知道用什么方法封固的，幾年來一直沒讓風沙搬走。焦裕祿當時就把墳主人找來，墳主人說他先用沙土封，然后把沙土底下的膠泥挖出來，蓋在墳上，這樣無論刮多大風，墳都沒動過。隨后焦裕祿就搞了一個封固沙丘的實驗，十九小時封固了一個30畝大小的沙丘。后來，焦裕祿總結(jié)出三條治沙經(jīng)驗：①翻淤壓沙，立竿見影；②育草固沙，當年見效；③選林固沙，這是百年大計。這三條經(jīng)驗都是他在精心調(diào)研過程中向當?shù)厝罕娞撔膶W(xué)來的。

    焦裕祿治理鹽堿地的經(jīng)驗也來自群眾，他在鄉(xiāng)村走訪時發(fā)現(xiàn)，有一家農(nóng)戶種的菜比其他家的都要好得多，就連忙向這家農(nóng)戶請教。原來，這家農(nóng)戶只是種菜時對鹽堿地進行了較深的翻整。焦裕祿在這家農(nóng)戶經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，經(jīng)過反復(fù)摸索，最后決定在鹽堿斑處挖深溝，將挖出的土堆在兩邊，經(jīng)太陽暴曬后，再回填，同時加入雜草，然后灌水、洗鹽壓堿來改良。從此蘭考人民治堿有了良方。

    三、作答要求

    （一）閱讀給定資料，概括當前我國公民科學(xué)素質(zhì)方面存在的主要問題。（20分）

    要求：（1）概括準確全面；（2）語言簡練；（3）字數(shù)不超過300字。

    【參考答案】

    當前我國公民科學(xué)素質(zhì)方面存在一些問題，主要有：

    一、我國公民科學(xué)素質(zhì)總體水平相對較低。

    二、公民參與科學(xué)活動的熱情不高，對與生活距離較遠的科技發(fā)展領(lǐng)域不太關(guān)心。

    三、科普工作所需人力資源欠缺，沒有將科普工作與科學(xué)精神和社會道德精建設(shè)結(jié)合，科技工作者對科普熱情不高，亟需專業(yè)的科普工作者。

    四、接受過高等教育的群體中存在迷信意識嚴重，視迷信行為為時髦的現(xiàn)象，公眾缺乏科學(xué)精神。

    五、農(nóng)村公民基本科學(xué)素養(yǎng)低于城鎮(zhèn)公民，通過報刊渠道了解科技知識的比例較低。

    六、我國開展科學(xué)報道的媒體相對較少，科普圖書與百姓需求有一定距離。

    七、社會普遍存在輕科普現(xiàn)象，我國科普工作還具有一定滯后性。

    （二）閱讀給定資料，結(jié)合實際，請對當前我國社會“輕科普”的原因進行分析。（20分）

    要求：分析合理，條理清楚，語言簡練，字數(shù)不超過300字。

    【參考答案】

    造成輕科普的原因有：

    一、推力不足：（1）在組織實施、基礎(chǔ)設(shè)施、條件保障、監(jiān)測評估方面缺乏政府保障體系；（2）科普人員數(shù)量不足、專業(yè)性不強，由于經(jīng)濟效益低、評價體系不完善導(dǎo)致科普人員積極性差；（3）媒體宣傳少、缺乏科學(xué)新聞版面、宣傳教育平臺。

    二、內(nèi)容不實：（1）與民眾生活距離較遠，科普活動缺乏吸引力導(dǎo)致市民參與度低；（2）重視科技知識，忽視科學(xué)精神。

    三、認識匱乏：（1）傳統(tǒng)文化由于科學(xué)介入不夠，功能被夸大，導(dǎo)致騙子、迷信泛濫，迷信意識嚴重；（2）農(nóng)民認為科技深奧，沒錢學(xué)，獲取渠道狹窄不暢。

    （三）閱讀給定資料，結(jié)合實際，請就如何解決大學(xué)生等受過高等教育的群體的迷信問題，提出自己的建議。（20分）

    要求：建議合理可行，內(nèi)容全面、條理清楚、語言簡練，字數(shù)不超過400字。

    【參考答案】

    大學(xué)生等受過高等教育的群體出現(xiàn)迷信問題的原因主要有：科學(xué)介入不夠、反對封建迷信的教育不足、科普工作對科學(xué)精神缺乏重視等。為解決該問題現(xiàn)提出如下建議：

    一、政府方面：加大對科學(xué)知識的宣傳普及，豐富科普內(nèi)容，增強吸引力，營造崇尚科學(xué)、反對迷信的良好氛圍，培養(yǎng)公民的科學(xué)精神，將科普工作與科學(xué)道德精神建設(shè)相結(jié)合；完善科普工作政策，形成激勵機制，打造專業(yè)科普隊伍，提高科技人員的科普積極性。

    二、媒體方面：優(yōu)化科普書籍，鼓勵優(yōu)質(zhì)的科普創(chuàng)作；加強渠道建設(shè)，充分發(fā)揮新媒體作用，形成立體宣傳；樹立正面典型，多報道有杰出科技成就的人；發(fā)揮媒體的導(dǎo)向作用，充分將傳統(tǒng)文化與科學(xué)融合宣傳。

    三、高校方面：重視對教師、學(xué)生的科學(xué)教育工作，科學(xué)設(shè)置課程，嚴格區(qū)分科學(xué)、文化與迷信的界限。

    四、民眾方面：堅定科學(xué)信仰，加強學(xué)習(xí)實踐，提高自身素質(zhì)，淡化功利傾向。

    （四）根據(jù)給定資料，結(jié)合首都實際情況和發(fā)展定位，圍繞“科學(xué)知識與科學(xué)精神”這一話題，自選角度、自擬題目，寫一篇文章。（40分）

    要求：主題明確、內(nèi)容充實、結(jié)構(gòu)合理，語言流暢，字數(shù)控制在800——1000字。

    【參考例文】

    科學(xué)精神，托起民族復(fù)興的希望

    科學(xué)精神成為一面旗幟，肇始于“五四運動”。而讓科學(xué)精神成為中華民族精神家園中的一棵參天大樹，需要全社會堅持不懈地精心培育。

    今天，文化作為軟實力，正越來越深刻地影響著社會生活，是一個國家綜合實力和國際競爭力的重要組成部分。而大力弘揚科學(xué)精神，正是提高國家文化軟實力的內(nèi)在要求，是建設(shè)社會主義核心價值體系的現(xiàn)實選擇。

    弘揚科學(xué)精神，就要努力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。這是艱巨任務(wù)，更是長期任務(wù)。說艱巨，是因為慣性的力量不可能輕易消弭于無形。說長期，是因為龐大的工程不可能畢其功于一役。我們應(yīng)當站在文化建設(shè)全局的高度，以科學(xué)的眼光審視民族的優(yōu)秀文化，以海納百川的胸襟吸收各國文化的先進成果，使中國特色社會主義文化面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，成為民族的科學(xué)的大眾的文化。

    弘揚科學(xué)精神，就要發(fā)展科學(xué)技術(shù)，普及科學(xué)知識，倡導(dǎo)科學(xué)方法。只有讓科學(xué)技術(shù)得到大力發(fā)展，才能為科學(xué)精神在中華民族的精神家園中茁壯成長提供肥沃的土壤。只有大力普及科學(xué)知識，自覺運用科學(xué)方法，用科學(xué)戰(zhàn)勝愚昧迷信，才能在全社會進一步形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好風尚，真正促進科學(xué)精神在全社會的大力弘揚。

    弘揚科學(xué)精神，科學(xué)工作者要身體力行，各級領(lǐng)導(dǎo)干部須率先垂范?？茖W(xué)工作者在從事科學(xué)研究的過程中，要經(jīng)常問一問自己是否做到了像愛因斯坦說的那樣“背對榮譽，面對科學(xué)”，是否真正成為了嚴謹治學(xué)的力行者，良好學(xué)術(shù)風氣的維護者；各級領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力、履行職責的過程中，應(yīng)不斷捫心自問是否做到了“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

    一個時代有一個時代的發(fā)展主題，一代人有一代人的歷史責任。“五四運動”以后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民，沿著追求科學(xué)、民主的崎嶇之路，篳路藍縷，走上了今天建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路。雖然時代變了、具體任務(wù)變了，但中國共產(chǎn)黨人百折不撓、追求真理的精神沒有變，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨沒有變，依靠科學(xué)的力量、團結(jié)帶領(lǐng)各族人民實現(xiàn)民族復(fù)興的神圣使命沒有變。

    當尊重知識、尊重人才不是一句口號；當學(xué)習(xí)科學(xué)、運用科學(xué)成為全社會的自覺行動；當求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新成為一種民族習(xí)慣，科學(xué)精神之樹才會枝繁葉茂，才會“望之蔚然而深秀”。我們相信，在被“五四”新文化運動喚醒的中華大地上，科學(xué)精神一定能托起民族復(fù)興的希望！