2011年上海公務(wù)員考試申論真題(B類)
滿分100分 時(shí)限150分鐘
一、注意事項(xiàng)
1.申論考試與傳統(tǒng)的作文考試不同,是分析駕馭材料的能力與表達(dá)能力并重的考試。
2.作答參考時(shí)限:閱讀資料40分鐘,作答110分鐘。
3.仔細(xì)閱讀給定的資料,按照后面提出的作答要求依次作答在答題紙指定位置。
4.答題時(shí)請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)題號(hào),避免答錯(cuò)位置影響考試成績(jī)。
5.作答時(shí)必須使用鋼筆或圓珠筆,在答題紙有效區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域的作答無(wú)效。
二、給定資料
資料1
2006年11月,南京一位老太太趕乘公交時(shí)摔倒在地,一位叫彭宇的小伙子,將其挽起送入醫(yī)院,后來(lái),老太太卻指認(rèn)是彭宇撞了她。2007年9月5日,當(dāng)?shù)胤ㄔ喊?ldquo;推理分析”,作出彭宇賠償摔倒老太太四萬(wàn)多的判決。如果說(shuō)南京“彭宇案”還只是動(dòng)搖了人們道德判斷標(biāo)準(zhǔn),那么2008年河南“李凱強(qiáng)案”則讓人們搖搖欲墜的信念幾乎徹底倒塌。
2008年8月21日,大學(xué)生李凱強(qiáng)幫助一位受傷倒地的騎自行車婦女,而這位婦女卻一口咬定是李凱強(qiáng)的電動(dòng)車撞倒了她,由于沒(méi)有相關(guān)證據(jù)證明,最終2009年底河南鄭州市二七區(qū)人民法院判決原告損失合理部分由雙方各承擔(dān)50%,李凱強(qiáng)需賠付共計(jì)7.9萬(wàn)余元。
2010年1月18日晚,武漢武珞路中學(xué)的初一女生晶晶熱心攙扶老人回家,卻遭到父母親友的集體批評(píng),她抹著眼淚,覺(jué)得十分委屈。隨著南京“彭宇案”、鄭州“李凱強(qiáng)案”被越來(lái)越多的人知道,社會(huì)上“苦于助人”的風(fēng)氣開(kāi)始蔓延開(kāi)來(lái)。在這種消極態(tài)度影響下,2009年1月9日下午,一位八旬老人突然倒在杭州南宋御街頭,誰(shuí)也沒(méi)有上前扶起。2月7日下午,一位女子在上海中山公園龍之夢(mèng)購(gòu)物中心地下一層上至一樓時(shí),突然摔跤,隨后躺倒在地,周圍的市民都在幾米之外圍觀,無(wú)人上前攙扶?,F(xiàn)在又出現(xiàn)了初中生熱心攙扶老人回家卻遭集體批評(píng)的事,這不能不叫人對(duì)大眾表現(xiàn)出來(lái)的謹(jǐn)慎和冷漠心態(tài)十分痛心。“彭宇案”和“李凱強(qiáng)案”已在許多人的人生價(jià)值觀上種下“惡果”。面對(duì)危難之中需要幫助的人時(shí),很多人的道德觀念都被這種“苦于助人”的哀怨所替代。有網(wǎng)友說(shuō):“幫助別人之前,先看荷包里有沒(méi)有七萬(wàn)九。”“扶人之后會(huì)發(fā)生什么???現(xiàn)在的好心人都被沒(méi)有良心的人嚇怕了……”救死扶傷、助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德之傳承到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。
資料2
雷鋒生活工作過(guò)的鞍鋼集團(tuán)礦業(yè)公司一名普通的公路管理員郭明義,30年如一日,熱心公益事業(yè),幫助身邊弱勢(shì)困難群體化解矛盾,給300余個(gè)瀕臨絕望和無(wú)助的困難家庭帶來(lái)新的希望。他還是180多名特困中小學(xué)生的資助者,他無(wú)償獻(xiàn)血相當(dāng)于自身總血量的10倍;他從身邊小事做起,好事多得數(shù)不清。郭明義閃光的人格感動(dòng)了無(wú)數(shù)追隨者,成為引領(lǐng)鋼城浩然正氣的一面旗幟,溫暖人心的一股洪流。人們?cè)谫潛P(yáng)這位共產(chǎn)黨員雷鋒傳人時(shí),呼吁社會(huì)主義核心價(jià)值體系的春風(fēng)吹遍神州。2010年10月20日學(xué)習(xí)郭明義同志先進(jìn)事跡座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉云山出席會(huì)議并講話,強(qiáng)調(diào)要積極響應(yīng)胡錦濤總書(shū)記號(hào)召,深入宣傳郭明義同志先進(jìn)事跡和崇高精神,廣泛開(kāi)展向郭明義同志學(xué)習(xí)活動(dòng),在新的歷史條件下傳承和弘揚(yáng)雷鋒精神。努力形成崇尚先進(jìn)、追求崇高的濃厚氛圍,形成奉獻(xiàn)光榮、助人為樂(lè)的濃厚氛圍,形成我為人人、人人為我的濃厚氛圍,凝聚起促進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。
為了幫助中國(guó)人民的抗日斗爭(zhēng),1938年白求恩放棄優(yōu)越的物質(zhì)條件,不遠(yuǎn)萬(wàn)里從加拿大來(lái)中國(guó),為八路軍提供醫(yī)療救治服務(wù)。在晉察冀邊區(qū),他帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)多個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),冒著槍林彈雨,在極端艱難的環(huán)境中搶救了成千上萬(wàn)的傷病員。他還幫助創(chuàng)辦了軍區(qū)衛(wèi)生學(xué)校,親自編寫各種教材并講課,培養(yǎng)了大批革命醫(yī)療戰(zhàn)士。1939年秋,他在搶救傷員時(shí)因不幸感染病毒而犧牲。白求恩大夫?yàn)橹袊?guó)人民的解放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。
資料3
《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出,以相互關(guān)愛(ài)、服務(wù)社會(huì)為主題,深入開(kāi)展城鄉(xiāng)社會(huì)志愿者服務(wù)活動(dòng),建立與政府服務(wù)、市場(chǎng)服務(wù)相銜接的社會(huì)志愿服務(wù)體系,這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)重大舉措。
什么是志愿服務(wù)?有人認(rèn)為日常生活中的慈善事業(yè)就是志愿服務(wù);有人認(rèn)為志愿服務(wù)是不能有任何酬勞的;還有人認(rèn)為只捐錢沒(méi)有從事實(shí)際服務(wù)工作的不能算作志愿服務(wù)。那么,到底什么是志愿服務(wù)?美國(guó)社會(huì)工作協(xié)會(huì)認(rèn)為,追求公共利益,奔著自我意愿與選擇而結(jié)合的一群人稱為志愿服務(wù)團(tuán)體,參與這種團(tuán)體工作的人稱為志愿者,而這種團(tuán)體工作則稱為志愿服務(wù)。志愿服務(wù)是任何人自愿貢獻(xiàn)時(shí)間和精力,在不為物質(zhì)報(bào)酬前提下為推動(dòng)人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)福利事業(yè)而提供的服務(wù)。
聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)科菲·安南在“2001年國(guó)際志愿者年”啟動(dòng)儀式上的講話中指出:“志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)的理想和共同使這個(gè)世界變得更加美好的信念。從這個(gè)意義上說(shuō),志愿精神是聯(lián)合國(guó)精神的最終體現(xiàn)。”這句話指出了志愿精神的本質(zhì),表達(dá)了人們對(duì)志愿服務(wù)的由衷贊美。志愿服務(wù)的精神概括起來(lái)是:奉獻(xiàn),友愛(ài),互助,進(jìn)步。奉獻(xiàn)精神是高尚的,是志愿服務(wù)精神的精髓。志愿者在不計(jì)報(bào)酬、不求名利、不要特權(quán)的情況下,參與推動(dòng)人類發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的活動(dòng),這些都是體現(xiàn)著高尚的奉獻(xiàn)精神。志愿者欣賞他人,與人為善,有愛(ài)無(wú)礙,平等尊重,這便是友愛(ài)精神。志愿者之愛(ài)跨越了國(guó)界、職業(yè)和貧富差距,是沒(méi)有文化差異,沒(méi)有民族之分,沒(méi)有收入高低的平等之愛(ài),它讓社會(huì)充滿陽(yáng)光般的溫暖。志愿服務(wù)包含著深刻的互助精神,它提倡“互相幫助,助人自助”,志愿者憑借自己的雙手、頭腦、知識(shí)、愛(ài)心開(kāi)展各種志愿服務(wù)活動(dòng),幫助那些處在困難和危機(jī)中的人們。志愿服務(wù)者以“互助”精神喚醒了許多人內(nèi)心的仁愛(ài)和慈善,使他們付出所有持之以恒的真心奉獻(xiàn)。“助人為樂(lè)”幫助人們走出困境,自強(qiáng)自立,重回生活舞臺(tái)。受助者獲得生活能力后,也會(huì)投入到關(guān)心他人、幫助他人,為社會(huì)作貢獻(xiàn)的志愿活動(dòng)中,這些志愿活動(dòng)都涵蓋著深刻的“互助”精神。此外,進(jìn)步精神也是志愿服務(wù)精神的重要組成部分,志愿者通過(guò)參與志愿服務(wù),使自己的能力得到提高,同時(shí)促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步,在志愿活動(dòng)中無(wú)處不體現(xiàn)著“進(jìn)步”的精神,正是這一精神使人們甘心付出,追求社會(huì)和諧。
資料4
2008年被稱為中國(guó)志愿服務(wù)元年,“5·12”地震和北京奧運(yùn)會(huì)見(jiàn)證了中國(guó)全民參與志愿服務(wù)時(shí)代的來(lái)臨。團(tuán)中央書(shū)記處書(shū)記、中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)副主席盧雍政在“中國(guó)2008國(guó)際志愿者日”慶?;顒?dòng)上曾表示:據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),累計(jì)有超過(guò)491.4萬(wàn)名志愿者以各種形式參加了“5·12”抗震救災(zāi)和災(zāi)后重建工作,170多萬(wàn)名志愿者直接服務(wù)于北京奧運(yùn)會(huì),近300萬(wàn)名志愿者參與了奧運(yùn)主題活動(dòng)。
2008年汶川大地震至今,數(shù)百萬(wàn)志愿者為這片傷痛的土地帶來(lái)溫暖,他們基本上是完全自發(fā)的“草根”志愿者。數(shù)十萬(wàn)來(lái)自各地的志愿者,以最快的速度自發(fā)集中到災(zāi)區(qū),有錢出錢,有力出力。更有唐山13位農(nóng)民組成了“唐山青年志愿者突擊隊(duì)”,穿梭于北川重災(zāi)區(qū)的廢墟中,在北川災(zāi)后最關(guān)鍵的3天里,這支突擊隊(duì)共救出25名幸存者。在這次救災(zāi)重建中,中國(guó)志愿者特別是年輕人的表現(xiàn),讓世人看到中華民族美德的傳承和社會(huì)核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)。志愿者的行動(dòng)既是人內(nèi)化的道德追求,也是外化的道德行為。道德是靈魂的力量,道德的力量可以使人變得更堅(jiān)強(qiáng)。志愿者行動(dòng)無(wú)疑是一股社會(huì)道德清流,它讓愛(ài)心延續(xù),助推社會(huì)精神文明的健康前行。
國(guó)際奧委會(huì)主席羅格曾說(shuō)過(guò):“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是運(yùn)動(dòng)員的盛會(huì),也是志愿者的盛會(huì)。”志愿者是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要組成部分,志愿者文化是奧林匹克主義重要的組成部分。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的核心志愿者約十萬(wàn)名。十萬(wàn)大軍,一張“名片”。奧運(yùn)志愿者是北京的“名片”,是中國(guó)的形象大使,北京的形象大使。高素質(zhì)的志愿者熱情服務(wù)奧運(yùn),是成功舉辦奧運(yùn)會(huì)的關(guān)鍵。北京奧運(yùn)會(huì)是以高校大學(xué)生為主體,而大學(xué)生是中國(guó)未來(lái)的希望,是一個(gè)重要的社會(huì)群體,他們?cè)趭W運(yùn)期間熱心公益,無(wú)私奉獻(xiàn)的行為,極大啟發(fā)社會(huì)良知,激勵(lì)人們多為他人考慮,為社會(huì)著想,對(duì)北京乃至全國(guó)人民都有很大延伸影響力,有助于“迎奧運(yùn),講文明,樹(shù)新風(fēng)”時(shí)代風(fēng)尚在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。所有這些都是社會(huì)主義核心價(jià)值體系重要內(nèi)容的生動(dòng)體現(xiàn)。
資料5
2010年上海世博會(huì),是我國(guó)首次舉辦的世界大規(guī)模綜合博覽會(huì),通過(guò)扎實(shí)深入的志愿服務(wù)活動(dòng),維護(hù)環(huán)境秩序,保障運(yùn)營(yíng)服務(wù),營(yíng)造歡樂(lè)相聚、共同參與的社會(huì)氛圍,對(duì)于成功舉辦上海世博會(huì)至關(guān)重要。進(jìn)入中國(guó)不到20年的“志愿者行動(dòng)”,在上海正以前所未有的速度被動(dòng)員起來(lái)。200萬(wàn)名世博志愿者,幾乎占了這座特大型城市人口的十分之一,其規(guī)模甚至超過(guò)北京奧運(yùn)會(huì)。在上海世博園區(qū),幾乎每走一步都能看到身穿綠白相間服裝的志愿者,他們被游客們親切地稱為“小白菜”。每天有6000多名志愿者活躍在園區(qū),來(lái)自華東師范大學(xué)的“90后”志愿者呂顏婉倩就曾是其中一棵“小白菜”。凌晨5點(diǎn),天才蒙蒙亮,呂顏婉倩就已經(jīng)醒了。雖然3個(gè)月的上海世博會(huì)志愿者工作已經(jīng)結(jié)束了,但她的生物鐘還沒(méi)有調(diào)整過(guò)來(lái),“有時(shí)候做夢(mèng)都還在世博園呢。”這個(gè)戴著大大眼鏡的安徽女孩笑著說(shuō)。“很辛苦很累,但有一種被需要的快樂(lè)。”說(shuō)起世博會(huì),她仍然掩抑不住激動(dòng)。志愿者工作結(jié)束后,她在日記里這樣寫道:“感謝世博會(huì),讓我對(duì)‘志愿’有了全新的認(rèn)識(shí)。我覺(jué)得能夠用自己的力量幫助到別人就很開(kāi)心。”“他們是這個(gè)時(shí)代最可愛(ài)的人。”作為園區(qū)志愿者的“家長(zhǎng)”,上海世博會(huì)志愿者部園區(qū)志愿者組組長(zhǎng)夏科家不止一次這么形容志愿者。無(wú)論日曬雨淋,志愿者們都要堅(jiān)守崗位,對(duì)每位前來(lái)問(wèn)詢的參觀者露出微笑,并提供真誠(chéng)的服務(wù)。一位中年參觀者說(shuō):“如果我的孩子做志愿者,我一定心疼死了。”“有委屈,很辛苦,卻值得。”這是不少志愿者的心聲。如一位志愿者在日記中寫的,“白菜廉價(jià)而有價(jià)值,穿白菜裝的我們不求報(bào)酬,可一樣有營(yíng)養(yǎng)、有素質(zhì)、有價(jià)值。我們這樣用心,這樣賣力,因?yàn)楝F(xiàn)在看到這身綠色,就會(huì)有一激靈的感覺(jué),被我們肩負(fù)的責(zé)任打動(dòng)一下,這就是志愿者的力量吧。”
當(dāng)然,并不是所有的人都滿足于這樣簡(jiǎn)單的快樂(lè),也有人希望從志愿者工作中獲得更多。趙曉燕是呂顏婉倩的同事,在她看來(lái),志愿者工作有點(diǎn)“大材小用”,“許多重點(diǎn)大學(xué)的本科生甚至研究生在這里泡咖啡、管倉(cāng)庫(kù)、跟班車,合適嗎?”其實(shí)讓趙曉燕等人感到有些委屈的是,一些人認(rèn)為世博園區(qū)的“小白菜”就是廉價(jià)勞動(dòng)力,“大概就是我們走上社會(huì)的提前預(yù)演吧。”對(duì)這些涉世未深的志愿者來(lái)說(shuō),“為大家忘小家”的行為一旦被誤讀,都會(huì)有種委屈之感。也有一少部分學(xué)生志愿者對(duì)志愿服務(wù)四個(gè)字的內(nèi)涵理解不那么透徹,在志愿中也有些自身價(jià)值的考量,做志愿者不是從道德追求的角度出發(fā),而是為了求學(xué)、求職、出國(guó)、豐富簡(jiǎn)歷等“功利需要”。
資料6
志愿服務(wù)應(yīng)具有哪些特征?如何建立有效的激勵(lì)機(jī)制,促進(jìn)志愿服務(wù)的發(fā)展?當(dāng)志愿者行為被“明示”將獲得某種利益,其社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)都會(huì)或多或少受到影響。更讓人擔(dān)心的是,在此“利益公示”下,志愿者服務(wù)會(huì)不會(huì)因此走調(diào),成為一種“利益的交換”?以下幾個(gè)案例折射出現(xiàn)階段志愿者事業(yè)所面臨的困境。如某市有關(guān)部門為了更好地促進(jìn)志愿服務(wù)的發(fā)展,聯(lián)合制定意見(jiàn),在全市建立和完善學(xué)生志愿服務(wù)長(zhǎng)效機(jī)制。該市每名學(xué)生都可注冊(cè)成為志愿者,涉及大約100多萬(wàn)大中小學(xué)生。他們?cè)谛F陂g參加志愿服務(wù)的經(jīng)歷,將可作為高校自主招生、推薦研究生入學(xué)、培養(yǎng)入黨積極分子的參考內(nèi)容等。盡管相關(guān)部門已經(jīng)預(yù)見(jiàn)新的舉措可能導(dǎo)致部分志愿者行為“變味”,并且作了及時(shí)的警示與說(shuō)明,但是相關(guān)激勵(lì)機(jī)制還是引來(lái)網(wǎng)絡(luò)“讓功利主義離志愿者更遠(yuǎn)些”的評(píng)論。
廣州市青年志愿者協(xié)會(huì)聯(lián)合建設(shè)銀行、羊城通公司開(kāi)發(fā)出“志愿者卡”。據(jù)介紹,“志愿者卡”具備銀行貸記卡、捐贈(zèng)、保險(xiǎn)和羊城通功能,每張卡將印上持卡人終身唯一的志愿者號(hào)碼,享受各項(xiàng)便利。主辦方呼吁該市商業(yè)、零售、餐飲機(jī)構(gòu)、保險(xiǎn)、名勝古跡、公園、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等,對(duì)“志愿者卡”提供門票免費(fèi)、消費(fèi)折扣優(yōu)惠等,以回饋志愿者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。本是不以物質(zhì)報(bào)酬為目的的志愿服務(wù)會(huì)否因此變味?社會(huì)上看法各有不同。有人認(rèn)為,每個(gè)人加入志愿者行列或多或少都有點(diǎn)個(gè)人的“目的”,要想促進(jìn)志愿活動(dòng)的發(fā)展,首先要吸引人們的關(guān)注和參與。推廣“志愿者卡”可以鼓勵(lì)更多的人加入志愿者團(tuán)隊(duì),有利于促進(jìn)志愿服務(wù)的推廣,是一種值得嘗試的做法。也有人認(rèn)為,對(duì)志愿者這個(gè)群體適當(dāng)提供午餐、交通費(fèi)等補(bǔ)助,這是志愿者組織應(yīng)該做的。但“志愿者卡”附帶各種優(yōu)惠功能,可能會(huì)導(dǎo)致志愿服務(wù)物質(zhì)化,造成某些人為了利益而虛假“志愿”的現(xiàn)象,與志愿者服務(wù)理念相悖。
志愿者到社會(huì)福利院或敬老院做志愿服務(wù),陪老人聊天解悶,緩解獨(dú)居老人們的寂寥,本是好事,某地福利院的老人們卻因此而煩惱不已。因?yàn)槊康街苣?,有時(shí)一天要來(lái)五六批志愿者,為了接待他們,老人們都感到身心疲憊。“我們的日程排得很滿,下午只有半小時(shí)時(shí)間在福利院,麻煩安排好老人集中,到時(shí)我們過(guò)去拍照。”這樣的叮囑令福利院工作人員哭笑不得,究竟是志愿者為老人提供生活上的服務(wù)、精神上的慰藉還是孤寡老人們作為志愿者活動(dòng)留影的背景道具,一時(shí)間讓人錯(cuò)愕。
最近,江蘇宿遷公安機(jī)關(guān)在全國(guó)率先對(duì)市民行“小善”行為進(jìn)行金錢激勵(lì)、積分量化考核。這項(xiàng)名為“治安志愿者積分考核獎(jiǎng)勵(lì)”的機(jī)制,一出臺(tái)便引來(lái)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議。據(jù)了解,“治安計(jì)分卡”實(shí)行實(shí)名制填卡,獎(jiǎng)勵(lì)的對(duì)象為“治安志愿者”,其職責(zé)是:及時(shí)向公安機(jī)關(guān)反映敵情、社情、民情、可疑情況和違法犯罪及各類在逃人員線索;協(xié)助公安機(jī)關(guān)開(kāi)展治安巡邏和看樓護(hù)院、鄰里守望等;發(fā)現(xiàn)治安、刑事案件和治安災(zāi)害事故迅速報(bào)警并協(xié)助保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)等。一旦成為“治安志愿者”后,其在日常生活或工作中的“小善”行為(如向警方舉報(bào)各種違法犯罪信息等),均可申報(bào)積分獎(jiǎng)勵(lì),經(jīng)核實(shí)后,可獲得相應(yīng)積分。對(duì)治安志愿者的考核,實(shí)行每月一次兌現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)。據(jù)悉,警方制定了詳細(xì)的“積分細(xì)則”,每一行為可兌換不同的積分,最低分為0.01分,最高分是100分。積分可以累積計(jì)算,每1分可換算成100元人民幣。對(duì)一次性達(dá)到1分以上的事,實(shí)行一事一獎(jiǎng)、一案一獎(jiǎng)。
資料7
中國(guó)的志愿服務(wù)其實(shí)是從社區(qū)開(kāi)端,志愿者在社區(qū)服務(wù)的基礎(chǔ)上,逐漸開(kāi)始參與大型活動(dòng)、救災(zāi)抗災(zāi)等。到今天,社區(qū)志愿服務(wù)已經(jīng)成為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要力量。與活躍于這些大型活動(dòng)和救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的志愿者不同,社區(qū)志愿者需要更為長(zhǎng)期的行動(dòng)和堅(jiān)持,同時(shí)它也是整個(gè)社會(huì)志愿服務(wù)的基礎(chǔ)。令人欣喜的是,與整個(gè)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣,中國(guó)社區(qū)志愿服務(wù)在過(guò)去十幾年中得到了超常進(jìn)步。特別是2008年以來(lái)的2年里,經(jīng)過(guò)一系列自然災(zāi)害和大型活動(dòng)之后,志愿服務(wù)精神已經(jīng)深入人心,這是任何常規(guī)教育和宣傳都無(wú)法達(dá)到的效果??梢哉f(shuō),公民對(duì)公共生活的熱忱與關(guān)注在最近幾年里達(dá)到了一個(gè)前所未有的高峰期。但在實(shí)踐中,社區(qū)志愿服務(wù)也面臨一些問(wèn)題:目前志愿者隊(duì)伍中,青年志愿者由團(tuán)中央負(fù)責(zé),巾幗志愿者由全國(guó)婦聯(lián)負(fù)責(zé),社區(qū)志愿者由民政部門負(fù)責(zé),從中央到地方,志愿者隊(duì)伍管理體制呈現(xiàn)出多頭管理狀態(tài),缺乏統(tǒng)一的管理體制。管理方式較混亂,有的是實(shí)行企業(yè)管理,所得向政府納營(yíng)業(yè)稅;有的采取行政管理的機(jī)制,機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)由所掛靠的上級(jí)部門任命;有的則采取會(huì)員制的管理方式。社區(qū)志愿者數(shù)量少,成員相對(duì)單一。比如在美國(guó)、加拿大、英國(guó)和我國(guó)香港等地區(qū),參與志愿服務(wù)活動(dòng)的人數(shù)與總?cè)丝诘谋壤?6%至20%之間。而中國(guó)志愿者人口不到1億人,不到總?cè)丝诘?0%。在社區(qū)志愿者中,退休的老年人和青少年為主,中青年人較少。社區(qū)志愿者技能水平低、志愿服務(wù)項(xiàng)目領(lǐng)域狹窄。比如,有的社區(qū)志愿者隊(duì)伍建設(shè)過(guò)分追求數(shù)量和速度,致使社區(qū)志愿者隊(duì)伍建設(shè)出現(xiàn)未培訓(xùn)就上崗、人員流失嚴(yán)重等情況;志愿服務(wù)項(xiàng)目創(chuàng)新能力有限,部分社區(qū)志愿者只能依托政府計(jì)劃項(xiàng)目,創(chuàng)新興趣不大。志愿服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展能力弱。政府行政化干預(yù)過(guò)多,志愿服務(wù)組織自主性弱。長(zhǎng)期受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制影響,政府習(xí)慣于把社區(qū)志愿組織當(dāng)作自己的一條腿。社區(qū)志愿服務(wù)組織開(kāi)展的活動(dòng)很多都是配合上級(jí)政府的任務(wù)要求或配合社會(huì)性的大型活動(dòng)開(kāi)展的,以社區(qū)為本位的、日常性活動(dòng)相對(duì)較少,服務(wù)持續(xù)性不長(zhǎng)。
資料8
根據(jù)美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)的《國(guó)家社區(qū)服務(wù)信托法》,美國(guó)成立了負(fù)責(zé)志愿活動(dòng)的全國(guó)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),目的在于培養(yǎng)民眾的責(zé)任感,使大家緊密聯(lián)系起來(lái),并為那些對(duì)社會(huì)公益服務(wù)有所貢獻(xiàn)的人提供受教育的機(jī)會(huì)。青年們積極參加對(duì)國(guó)家有利的服務(wù)活動(dòng),并借此提高自己的文化水平及工作技能,增加他們?cè)谏钪械臋C(jī)會(huì)。2008年美國(guó)國(guó)家社會(huì)服務(wù)社團(tuán)公布了《美國(guó)志愿者活動(dòng)》報(bào)告。報(bào)告通過(guò)對(duì)美國(guó)志愿者的地區(qū)分布特點(diǎn)以及志愿者人數(shù)從2002年到2007年間發(fā)生變化的統(tǒng)計(jì)分析,總結(jié)變化趨勢(shì)和活動(dòng)特點(diǎn)等。報(bào)告顯示,在2007年,美國(guó)約6080萬(wàn)16歲以上的人在社區(qū)參與有組織的志愿者活動(dòng),總計(jì)義務(wù)工作81億小時(shí),創(chuàng)造價(jià)值1580億美元。其特點(diǎn)是每年累計(jì)服務(wù)時(shí)間超過(guò)100小時(shí)的志愿人數(shù)呈上升趨勢(shì);大學(xué)城成為大批志愿者的聚集地;女性志愿者人數(shù)比男性多,2007年美國(guó)女性中有29.3%參與了志愿服務(wù),22.9%的美國(guó)男性參與了志愿服務(wù);志愿者分布呈現(xiàn)明顯的地區(qū)差異。關(guān)于志愿者活動(dòng)未來(lái)的發(fā)展就是在招募更多志愿者的同時(shí),要建立有效的激勵(lì)機(jī)制,防止志愿者流失。
資料9
我們必須看到,中國(guó)志愿服務(wù)雖然還存在一些問(wèn)題,但廣大志愿者奉獻(xiàn)給社會(huì)的不僅僅是服務(wù),同時(shí)也向全社會(huì)昭示了一種精神,那就是“奉獻(xiàn),友愛(ài),互助,進(jìn)步”的志愿精神。志愿精神是對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)美德的繼承與光大,也是社會(huì)主義時(shí)代精神的弘揚(yáng)體現(xiàn)。以共同富裕為目標(biāo)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既追求效率、利潤(rùn),鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)也注重公平、道義與愛(ài)心,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅僅需要建立完善的經(jīng)濟(jì)秩序,同時(shí)也需要建立良好的道德秩序與必要的社會(huì)保障。志愿者行動(dòng)正是適應(yīng)了社會(huì)主義時(shí)代精神要求,著眼于幫困扶貧,救急救難,有助于公正合理的經(jīng)濟(jì)秩序、和諧互助的人際關(guān)系建立,有利于為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和必要的社會(huì)保障。
“世博會(huì)已經(jīng)勝利閉幕,但是世博精神永不落幕!”我們要把世博會(huì)留給我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富,充分延續(xù)到上海城市管理與建設(shè)中,貫穿于上海“十二五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面。城市運(yùn)行有六個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)與精神值得我們進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,其中一項(xiàng)就是志愿服務(wù)令人感動(dòng)。志愿者隊(duì)伍、形象與品牌已經(jīng)成為上海的名片、上海的驕傲,充分展現(xiàn)了上海的精神風(fēng)貌與精神素養(yǎng),是一筆寶貴的精神財(cái)富。要?jiǎng)?chuàng)造更加良好的環(huán)境,讓我們這座城市里的每一個(gè)人都能在城市管理與建設(shè)、城市重大活動(dòng)中發(fā)揮更大作用。
資料10
中共中央政治局于2010年12月就從上海世博會(huì)看世界發(fā)展趨勢(shì)新理念問(wèn)題進(jìn)行第二十四次集體學(xué)習(xí),中共中央總書(shū)記胡錦濤在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),上海世博會(huì)圓滿成功,留下了豐厚的物質(zhì)成果和精神財(cái)富,要認(rèn)真總結(jié)上海世博會(huì)經(jīng)驗(yàn),大力宣傳和弘揚(yáng)上海世博會(huì)精神,把宣傳和弘揚(yáng)上海世博會(huì)精神作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,堅(jiān)定廣大干部群眾走中國(guó)特色社會(huì)主義道路和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興理想信念,構(gòu)建傳承中華民族傳統(tǒng)美德,符合社會(huì)主義精神文明要求,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德與行為規(guī)范。要大力發(fā)揚(yáng)上海世博會(huì)形成的相信群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)科學(xué)辦博、廉潔辦博、安全辦博理念,倡導(dǎo)志愿精神。
三、作答要求
(一)請(qǐng)概括給定資料3——5的主要內(nèi)容。(10分)
要求:語(yǔ)言精練,層次要點(diǎn)清楚,字?jǐn)?shù)不超過(guò)200字。
【參考答案】
(1)國(guó)人對(duì)志愿服務(wù)的認(rèn)識(shí)并不統(tǒng)一,志愿服務(wù)指任何人自愿貢獻(xiàn),在不為物質(zhì)報(bào)酬的前提下追求公共利益而提供的服務(wù),其精神包括奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步。(2)志愿精神在汶川地震、北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)中得到充分體現(xiàn),大批志愿者甘于奉獻(xiàn),發(fā)揮了巨大的作用,踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明的發(fā)展。(3)志愿服務(wù)在實(shí)踐中并未被充分理解。部分群眾對(duì)志愿行為存在誤讀;部分志愿者的動(dòng)機(jī)出于“功利需要”。
(二)給定資料3中科菲·安南指出“志愿精神是聯(lián)合國(guó)精神的最終體現(xiàn)”,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一表述的理解。(15分)
要求:準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明,字?jǐn)?shù)不超過(guò)200字。
【參考答案】
科菲·安南指出,志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)的理想和使這個(gè)世界變得更加美好的共同信念。這句話指出了志愿精神的本質(zhì)。聯(lián)合國(guó)作為政府組織,致力于為各成員國(guó)提供各種服務(wù)和人道主義援助,宗旨是維護(hù)世界穩(wěn)定與安全,促進(jìn)人類共同進(jìn)步。從這個(gè)意義上說(shuō),這是一種超越國(guó)界的志愿服務(wù),聯(lián)合國(guó)精神的核心是志愿精神,即奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助和進(jìn)步精神。這種精神不斷推動(dòng)人類發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。因此,志愿精神是聯(lián)合國(guó)精神的最終體現(xiàn)。
(三)結(jié)合給定資料,就現(xiàn)階段志愿者事業(yè)所面臨困境的幾個(gè)案例進(jìn)行分析思考,回答以下兩個(gè)問(wèn)題。(20分)
1.志愿服務(wù)應(yīng)具有哪些特征?你認(rèn)為給定資料中的案例是否與志愿者服務(wù)應(yīng)有的特征相符?(10分)
要求:分析具體,條理清楚,語(yǔ)言流暢,字?jǐn)?shù)200以內(nèi)。
2.如何建立有效激勵(lì)機(jī)制,提高志愿者積極性,促進(jìn)志愿服務(wù)的發(fā)展?(10分)
要求:分析具體,條理清楚,語(yǔ)言流暢,字?jǐn)?shù)200以內(nèi)。
【參考答案】
1.志愿服務(wù)應(yīng)具有的特征:①自愿性,自愿貢獻(xiàn)時(shí)間與精力;②不以物質(zhì)報(bào)酬為前提;③追求公共利益,為推動(dòng)人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)福利事業(yè)而提供服務(wù)。
材料中的案例與志愿服務(wù)應(yīng)有的特征不完全相符。這些案例分為兩種:一種是以將獲得某種利益來(lái)促進(jìn)志愿服務(wù)。這可以激發(fā)人們的積極性,但容易導(dǎo)致人們的動(dòng)機(jī)功利化。這與志愿服務(wù)不以物質(zhì)報(bào)酬為前提相悖。另一種是志愿服務(wù)走形式。志愿服務(wù)的目的是追求公共利益,不是作秀的道具。
2.建立有效的激勵(lì)機(jī)制,首先要做好前期調(diào)研工作,總結(jié)志愿者的變化趨勢(shì)和活動(dòng)特點(diǎn),提高激勵(lì)機(jī)制的針對(duì)性;其次,政府要為志愿活動(dòng)提供寬松、有力的政策環(huán)境,發(fā)揮志愿活動(dòng)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)的作用,培養(yǎng)民眾的責(zé)任感,并為志愿者做好各項(xiàng)服務(wù);再次,要豐富激勵(lì)形式,以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主,物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為輔,對(duì)社會(huì)公益服務(wù)有所貢獻(xiàn)的群眾進(jìn)行表彰,樹(shù)立典型,發(fā)揮模范的帶動(dòng)作用;最后,將志愿服務(wù)作為入學(xué)、入黨等的參考內(nèi)容可以試行,但其程序需要進(jìn)一步完善。
(四)請(qǐng)結(jié)合給定資料,分析我國(guó)社區(qū)志愿服務(wù)存在的主要問(wèn)題,并提出相應(yīng)對(duì)策。(15分)
要求:分析具體,條理清晰,語(yǔ)言流暢。
【參考答案】
社區(qū)志愿服務(wù)存在的主要問(wèn)題有:①呈現(xiàn)多頭管理狀態(tài),缺乏統(tǒng)一的管理體制,管理方式混亂;②社區(qū)志愿者數(shù)量少,成員組成相對(duì)單一;③技能水平低,服務(wù)項(xiàng)目領(lǐng)域狹窄;④志愿服務(wù)可持續(xù)發(fā)展能力弱;⑤對(duì)志愿精神理解不透徹,部分服務(wù)工作背離志愿精神。
解決對(duì)策:①成立負(fù)責(zé)志愿活動(dòng)的全國(guó)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),統(tǒng)一管理,科學(xué)管理,轉(zhuǎn)變多頭治理、管理混亂的現(xiàn)狀;②在招募更多志愿者的同時(shí),建立有效的激勵(lì)機(jī)制,防止志愿者流失;③加強(qiáng)對(duì)志愿者的崗前培訓(xùn),提供教育機(jī)會(huì),以提升志愿者的服務(wù)水平和創(chuàng)新能力,擴(kuò)大志愿服務(wù)領(lǐng)域;④政府應(yīng)減少行政化干預(yù),使志愿服務(wù)回歸本位,貫穿于日?;顒?dòng)之中,服務(wù)社區(qū)居民,增強(qiáng)社區(qū)服務(wù)的持續(xù)性;⑤加強(qiáng)宣傳,使社會(huì)公眾理解志愿服務(wù),追求公共利益,切實(shí)提供真正符合人們需要和社會(huì)進(jìn)步要求的服務(wù)。
(五)閱讀給定資料,以“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,志愿服務(wù)價(jià)值取向”為主題,寫一篇議論文。(40分)
要求:(1)自選角度,自擬題目。(2)觀點(diǎn)明確,聯(lián)系實(shí)際,分析具體,條理清楚,語(yǔ)言流暢。(3)800——1000字。
【參考例文】
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下志愿服務(wù)不能市場(chǎng)化
在汶川地震、北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)中,志愿者作為一種活躍的因素,努力奉獻(xiàn)著自己的力量,助力這些活動(dòng)取得圓滿成功。志愿服務(wù)已成為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效方式,引起政府的高度重視。為此,各地出臺(tái)多種激勵(lì)政策,以可獲得某種利益來(lái)吸引更多的人投身志愿服務(wù)工作。人們紛紛質(zhì)疑這種模式是否會(huì)導(dǎo)致為了利益而“虛假志愿”的情況,一些人士更指出志愿服務(wù)要遠(yuǎn)離功利。這些質(zhì)疑的核心正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下志愿服務(wù)的價(jià)值取向問(wèn)題。
志愿服務(wù)是任何人自愿奉獻(xiàn)時(shí)間和精力,在不為物質(zhì)報(bào)酬的前提下為推動(dòng)人類的發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)福利事業(yè)進(jìn)步而提供的服務(wù),它體現(xiàn)的是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、高尚的友愛(ài)精神、平等的互助精神和追求和諧的進(jìn)步精神,這是志愿服務(wù)的本質(zhì)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下弘揚(yáng)志愿服務(wù),更應(yīng)該以奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步為價(jià)值取向,倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這也是汶川地震、北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)等活動(dòng)中志愿者如此感人的根本原因所在。同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下也必須堅(jiān)持這一價(jià)值取向,抵制拜金主義和個(gè)人主義的蔓延,逐漸恢復(fù)和重建人們因“彭宇案”“李凱強(qiáng)案”等事例而受到?jīng)_擊的人生價(jià)值觀。
以共同富裕為目標(biāo)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既追求競(jìng)爭(zhēng)、利潤(rùn)、效率,同時(shí)也注重公平、道義與愛(ài)心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅需要建立完善的經(jīng)濟(jì)秩序,同時(shí)也需要建立良好的道德秩序和必要的社會(huì)保障。我國(guó)的志愿服務(wù)還存在一定的問(wèn)題,但其所體現(xiàn)的奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步精神既是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的傳承,更適應(yīng)了社會(huì)主義精神文明的要求,有利于建立公正合理的經(jīng)濟(jì)秩序、和諧互助的人際關(guān)系,有利于為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和必要的社會(huì)保障。
堅(jiān)持志愿服務(wù)高尚的價(jià)值取向,需要政府在環(huán)境、制度和實(shí)踐上予以引導(dǎo),讓志愿服務(wù)回歸本源。在社會(huì)環(huán)境的建設(shè)上,政府要大力弘揚(yáng)志愿服務(wù)精神,發(fā)現(xiàn)典型、樹(shù)立典型,以典型帶動(dòng)群眾,以點(diǎn)帶線、以線擴(kuò)面,營(yíng)造尊崇先進(jìn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的濃厚氛圍。在制度建設(shè)上,要建立有效的激勵(lì)機(jī)制、豐富的激勵(lì)形式,以政策形式引導(dǎo)人們積極參與志愿服務(wù),同時(shí)做好志愿者的保護(hù)工作,為志愿者提供寬松的政策環(huán)境。在實(shí)踐中還要積極研究志愿服務(wù)的現(xiàn)狀和變化趨勢(shì),因地制宜、因時(shí)制宜,及時(shí)合理地解決志愿服務(wù)中出現(xiàn)的問(wèn)題。
大力弘揚(yáng)以奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步為價(jià)值取向的志愿服務(wù),既是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求,更關(guān)系到社會(huì)主義精神文明建設(shè)和民心所向。只有志愿服務(wù)的正確價(jià)值取向得到了發(fā)揚(yáng)和光大,才能使樂(lè)于助人的風(fēng)氣充滿社會(huì),溫暖人心。
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