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   “書(shū)到用時(shí)方恨少”，在作答最后的大作文時(shí)，由于缺乏讓人眼前一亮的語(yǔ)言，很多同學(xué)經(jīng)常很苦惱。死記硬背一些名人名言之后卻又像茶壺煮餃子，不知道該如何去進(jìn)行引用，空有滿腹好詞好句倒不出來(lái)。今天厚職公考（137603.com）跟大家來(lái)聊一聊名言該如何積累和引用。

   首先，我們需要明白，名言不是隨便去使用的，這里也有一些禁忌。

   第一，過(guò)于常見(jiàn)的不要用。考官在閱卷的過(guò)程中看到引用名言的確會(huì)眼前一亮，但試想一下，若是每位同學(xué)都在使用同樣的名言，文章寫作便會(huì)是去新意，這一引用也會(huì)失去意義。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)備考的過(guò)程中要拓寬知識(shí)面，多多記錄、積累。

   第二，反面人物說(shuō)的不用。很多名言看起來(lái)確實(shí)會(huì)令人眼前一亮，但如果深入去研究下其出處的話我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)說(shuō)出這句話的人其實(shí)表里不一，并沒(méi)有真正地把人民群眾的利益放在心上，最終走到了人民的對(duì)立面。所以，作為想加入為人民服務(wù)隊(duì)伍的大家，一定要注意立場(chǎng)的正確性。知其然更要知其所以然，搞清楚自己積累的出處，這樣才能保證自己所引用的正確性。

   在了解了這些不適合使用的方面之后，我們又該如何去進(jìn)行積累呢？

   “腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！蔽覀兊闹腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。智慧的先人們?yōu)槲覀兞粝铝藷o(wú)數(shù)精美又富有深意的話語(yǔ)。古典詩(shī)文中蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源，妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)，彰顯文章底蘊(yùn)，使文章散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣息。

   說(shuō)到這里，有同學(xué)禁不住要問(wèn)：“老師，古文有那么多經(jīng)典，我們?cè)趺纯赡鼙车南聛?lái)呀？”其實(shí)這項(xiàng)記憶的工作大家早已做過(guò)，只不過(guò)將其遺忘掉了。憶往昔，備戰(zhàn)高考，大家背誦過(guò)多少名篇美句，這都是我們可以使用的引用素材，大家只需拿起高中時(shí)背語(yǔ)文時(shí)所使用的小冊(cè)子，進(jìn)行回憶，便能找到散落的記憶，重回人生知識(shí)的“巔峰時(shí)代”。

   另外，我們可以多去積累領(lǐng)導(dǎo)人的講話和政府政策文件，并進(jìn)行深入的理解。在這其中，我們可以積累到很多和申論材料相關(guān)方面的權(quán)威表述，無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化，還是社會(huì)、生態(tài)方面，可以說(shuō)是應(yīng)有盡有。比如毛澤東同志曾在《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》中寫到“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容”。這句話為我們生動(dòng)地展現(xiàn)出了松樹(shù)在暮色蒼茫中傲然挺立在山崖上，一陣陣亂云從容地飛過(guò)的場(chǎng)景，讀過(guò)后讓人頓有回腸蕩氣、豪邁壯闊之感。

   那么這句話可以怎么使用呢？我們先來(lái)看看其創(chuàng)作背景，這首詩(shī)作于1961年9月9日，正值同年8月23日至9月16日召開(kāi)的中共中央廬山工作會(huì)議期間。20世紀(jì)60年代初是復(fù)雜而嚴(yán)峻的年代。國(guó)內(nèi)正處于三年困難時(shí)期，同時(shí)國(guó)外風(fēng)云變幻。毛澤東同志依然鎮(zhèn)定自若、信心百倍、昂揚(yáng)奮發(fā)。他堅(jiān)信無(wú)論是外來(lái)的政治孤立，還是軍事威脅、經(jīng)濟(jì)封鎖，都嚇不到偉大的中國(guó)人民，我們經(jīng)過(guò)不懈的奮斗也終將戰(zhàn)勝一切困難。這是何等的氣魄和胸襟！

   現(xiàn)如今，當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)艱難險(xiǎn)阻的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)拿出這種昂揚(yáng)向上的心態(tài)，在面對(duì)疫情、人口老齡化、經(jīng)濟(jì)增速放緩等一系列問(wèn)題時(shí)更要拿出這種勁頭。正如毛澤東同志所說(shuō)的另一句名言“我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣”。那么在文章寫作的過(guò)程中遇到負(fù)面的背景時(shí)，我們便可以對(duì)其進(jìn)行引用了。